Не много, ако мислите за това, знаем за Етиопия: една от най-бедните страни в света, оазис на "черното християнство", където дяволът на ритуалните образи се появява с бяло, а Господ и ангелите с тъмна кожа. И още по-изненадващо е да си представим, че в тази неизвестна мистериозна Етиопия, освен войнствените племена на долината Омо, има вътрешна, дори по-дива и мистериозна Етиопия. Тук, както и в древността и вероятно преди хиляди години, те пасат добитък, ферментират земята, танцуват и се борят, ожени се и наричат черни тела. Тук, за да се ожени, човек трябва да тича, без да падне, на гърба на линията бикове, а за булката - позор, ако тя не е била правилно издълбана преди сватбата.
Ще кажете, че на планетата все още има толкова много екзотични. Защо е необходимо да търсим примитивния дух на това място, защо трябва да заснемете в паметта си начина на живот на всички тези каро, тялото и Мурси? Тъй като много скоро ще се построи язовирна система, пасищата ще изчезнат и този "antediluvian" живот ще спре. Ето защо трябва да побързаме ...
(Общо 33 снимки)
Благодаря за снимката Saturniku!
1) До 90-те години на 20-ти век почти нищо не е написано за племената на долината Омо в Югозападна Етиопия и малко европейци ги са видели изобщо. Все още няма надеждни данни за броя на племената: експертите предполагат, че от 15 до 20 племенни групи живеят в тази труднодостъпна и слабо проучена област.
2) Всички те са етнически различни, но водят подобен начин на живот: жените работят на земята и отглеждат деца, мъже пасат добитък в реката наводнена равнина, старите хора водят процеса.
3) Но може би скоро всичко ще се промени - потокът от река Омо ще блокира каскадата на язовирите на мощна водноелектрическа централа. Етиопската столица най-накрая ще получи непрекъснато електрозахранване, а традиционното развъждане на добитък в долината на реката ще потъне в забвение. Вероятно Мурси, Каро, Хамар, Сурма и още половин дузина племена, облечени в панталони, измиват традиционните модели и ще се сервират в града. Междувременно те искат "хората" да обменят само златния пясък, който са изминали в планинските реки за необходимите стоки..
4) Не ни трябва наркотици, а не съвременни инструменти на труда и със сигурност не битови химикали - те се справят добре без всичко това. Хората, които живеят в долината Омо, се нуждаят от калашникови нападения - това е начинът, по който те защитават границите на своите вещи, които не са маркирани на никоя карта на света.
5) Откакто местни конфликти в Североизточна Африка започнаха да се решават с помощта на военни доставки от сили като СССР и САЩ, автоматичните оръжия изхвърляха копия от ежедневието дори на най-"дивите" племена..
6) Докато децата стигнат до юношеството, единственото им занимание е домашна помощ и паша. Вярно е, че в племето Surma първите училища се появиха наскоро..
7)
8) Веднага след къпане, момчетата ще покрият телата с глина - това е необходимата защита срещу ухапвания от насекоми, включително мухи от цеце. По принцип борбата срещу вредните насекоми е доста ожесточена..
9) За да получите автоматичното оръжие на всяка система в Етиопия не е проблем. Бунтовниците от съседен Судан са готови да направят AKM за няколко крави.
10)
11)
12)
13) Добре облечените бик или кози кожи са единственият женски гардероб: носят се в стил престилка или се увиват около бедрата.
14) Не можете да кажете веднага за този представител, че тя знае почти всичко за бременността и отглеждането на дете..
15) Жените Surma, Мурсия и някои други племена използват устни дискове като декорации. Поставете такъв диск - не е един ден
16) Когато момичето стигне до брачна възраст (идва тук доста късно - на възраст 18-20 години), долната й устна се пробива и в слота се вмъква малка, плавно подредена плоча или глинена плоча. За да я поддържа по-добре, долните резци на младите дами са изхвърлени. Когато устните се разширят, плочите се заместват с по-широки..
17) Съвременните собственици на лабиалната "плоча" се гордеят много с размера и модела си и никога не влизат "в светлината" без декорация.
17) Според една от версиите лабиалният диск е бил вмъкнат в момичета, за да стане по-малко привлекателен за ловците на роби.
18) Основното забавление тук е танцуване: диво динамично, буквално изтощение.
20) Високи скокове, завъртания, въртене един към друг, "бутане". По принцип много танцови стъпки имитират движенията на животните, особено тези, които са близки до пасторалистите..
21)
22)
23) Участниците в ритуалните церемонии не просто танцуват с изоставяне, те често се превръщат в екстаз. Може би това допринася за употребата на наркотични растения..
24)
25)
26)
27)
28)
29)
30) В hamar, beshadar, karo и някои други племена практикуваха buldjumping - скачане, или по-скоро тичайки по гърбовете на бикове. Този ритуал, който е възрастовият тест (инициация), предхожда булката и брака на булката..
31) Участникът в ритуала трябва да тича, без да пада, върху гърбовете на поставените в ред животни, които по това време се държат от опашките на племената. След като успешно го премине, младият човек става "размазан", т.е. може законно да се счита за мъж и да избере жена.
32) Ако този младеж от племето Бешадар не запази равновесието си и ще трябва да почака още една година, за да изчака следващата възможност да докаже, че не е "момче, а съпруг".
33) Важна крайна част от церемонията е ритуалното разпалване на момичетата. Белезите, които остават от това разбиване, а след това гордо показвани от жените, са нещо като значки на женската чест. След това чакахме пътуване до Umhlanga, но това е друга история.