Share
През декември 2013 г. фотографът Maeri Koutaniemi успя да стигне до обрязването на две тийнейджърки от племето Masai в кенийско село. Независимо от факта, че женското обрязване, което всъщност е генитално осакатяване на жени, е незаконно в Кения, то е широко практикувано, особено в североизточната част на страната. 80% от момичетата и жените, които живеят там, са обрязани.
Вижте също издаване - Избягвайте женското обрязване, държави, в които е по-добре да не се роди жена, Обрязване на момичета в Индонезия
(Общо 21 снимки)
Източник: www.hs.fi
1. Ishina и Nasirian са 14-годишни момичета. В хижата на родното си село чакат сутринта, когато ще бъдат обрязани. Имената на момичетата се промениха.
Фенерчето, което беше в ръцете на детето, беше единственият източник на светлина в глинената колиба. Детето освети момичето, лежащо на пода с фенерче. На мястото на бъдещата операция падна лъч светлина. Импровизиран хирург, подготвящ се за процедурата с фенерче.
Детето, което държеше фенерчето, беше доста разсеяно. Погледът му се скиташе около хижата и лампата на светкавицата също се разбъркваше случайно..
2. Село Масай, посетено от Maeri Koutaniemi, се намира на плато няколко часа от Narok..
Фотографът Марий Кутаниеми пристигна в племето Кения Масай предишния ден. Няколко часа пътуваше тук в количка. Най-близкият град до селото е Нарок.
На пътя Кутаниеми беше придружаван от мъж Масай, когото срещна на Facebook. Един човек работи като учител в кенийска сиропиталище, където момичетата Маасай могат да дойдат, за да избегнат обрязването. Там те имат възможност да отидат на училище.
3. Жените отлепват картофи за празнична вечеря.
Кутаниеми обяснява на мъжа, че иска да отпечати обрязването на обрязването на момичетата. Тя говори за желанието си да се бори срещу вековната традиция и че вече е започнала да пише книгата..
Тя беше изненадана, че получи отговор по електронната поща. Фотографирането може да се осъществи. Кутаниеми отлетя в Кения.
4. Детските деца носят клонове, предназначени за различни ритуали, свързани с церемонията по обрязването..
Йемен, разположен в Западна Африка на Арабския полуостров, принадлежи към покрайнините на Африка, където женското обрязване е част от традиционната култура. Тази област включва страни като Сиера Леоне, Сенегал, Гвинея, Мавритания, Мали, Судан, Египет, Джибути, Етиопия, Еритрея и Сомалия. Заедно с мюсюлманите, християните и езичниците следват стария обичай..
Възникването на тази традиция вероятно се дължи на факта, че гениталиите на жените се смятат за нечисти. Обрязването също беше направено, за да се намали сексуалното удоволствие при жените и в резултат на това броят на брачните промени..
5. Ден преди обрязването момичетата обръснаха косата и веждите. Бръснете косата, навлажнена с мляко..
В някои области обрязването на момичетата се извършва в ранна детска възраст, а в други - в юношеството.
В най-добрия случай момичетата отрязват малка част от клитора. И по време на най-жестоките операции се премахват всички външни генитални органи: качулката на клитора, клитора, устните и устните. Понякога влагалищният отвор се зашива и малък отвор се оставя за урина, менструална кръв и полов акт. Такива операции все още са често срещани в Сомалия, въпреки че в продължение на много години се води активна борба срещу обрязването..
6. В същия ден две момчета също бяха обрязани. Те също се обръснаха плешиво.
Обрязването се извършва при примитивни условия и има много рискове, свързани с процедурата. Едно момиче може да получи болезнен шок или кръвна инфекция. Обрязването жените могат да страдат от хронично възпаление, уриниране и сексуален контакт могат да бъдат болезнени, а раждане - животозастрашаващи.
Световната здравна организация изчислява, че в света има 140 милиона жени, които са били обрязани..
Три милиона момичета се обрязват всяка година в Африка. Според Международния фонд за извънредни ситуации на ООН, най-малко девет от десет жени и момичета в Сомалия, Гвинея, Джибут и Египет са обрязани.
7. Баща на момичетата, които ще бъдат обрязани, с една от четирите си съпруги.
Например в Египет подобни операции бяха забранени през 2008 г., след което техният брой намаля. Въпреки това дори в най-развитите градове в северната част на страната момичетата продължават да бъдат принуждавани да работят. В тези райони има много така наречени Копти - християните в Египет. Те също така следват тази традиция..
В Кения женското обрязване също е незаконно. В някои племена, подобно на Масаите, обрязването все още е традиция, за която е много трудно да се сложи край.
Повечето Масаи са езичници, но сред тях има и християни. Според техните древни обичаи само едно обрязано момиче може да се счита за нормално, тоест, чисто и прилично.
8. Веждите също се обръснат..
Когато най-накрая пристигна фотографът Махери Кутаниеми, селото, откровено, беше пиян като господар. Обрязването - велика почивка, а алкохолът беше повече от достатъчно.
Кутаниеми говори на селяните и направи снимки на глинени колиби, домашни животни и ритуални церемонии. Няколко животни бяха убити в чест на празника. Обрязването беше планирано на следващия ден..
9. Преди обрязването на обрязването върху тялото на бащата на момичетата (второ от ляво) и на онези,.
Този път две момичета и две момчета бяха подчинени на ритуала, които заемаха едни други братя и сестри. Децата имат общ баща.
Koutaniemi нарича момичетата Isin и Nasirian. Тя не иска да разкрие истинските имена на момичетата. И двамата са на 14 години..
10. Майоли и Дженифър са единствените селяни, които се противопоставят на обрязването. Дженифър, половината сестра на Исина и Нишириана, отишла в колежа в града. Тя също е обрязана.
Кутаниеми бе позволено да присъства в хижата, когато момичетата се обръснаха от главата и веждите си. След това останаха да чакат сутринта. Обрязването на младите хора може да се направи от лекар. Но в случая на момичетата, ритуалът се спазва стриктно. Съгласно традицията, жена от същото село е поканена да проведе процедурата..
Обрязването при момчетата се извършва в много култури по света. Според Световната здравна организация почти всеки трети човек на планетата е обрязан. Обрязването на момчето, направено от лекар, е сравнително безопасно и няма никакви последствия, ако се извършва при стерилни условия..
11. Майката на Исина демонстрира бръснач, с който гениталиите на дъщеря й ще бъдат осакатени..
Слънцето беше залязло и една студена нощ се спусна в селото. Температурата падна под десет градуса..
На Кутаниеми бе позволено да прекара нощта в едно село в една от хижите. На дървена пейка лежеше легло. На сутринта тя откри слаби ухапвания върху кожата й, която се сърди. Обрязването беше направено рано сутринта. Всяко от момичетата е било изрязано у дома..
12. Селяните наблюдават момичетата бръснене.
Беше договорено, че Кутаниеми ще може да проследи случващото се и да прави снимки без да премахва гениталиите на момичетата..
Кутаниеми отбелязва, че селищните колиби се състоят от две стаи без прозорци: в единия от тях живееха, а в други - в животните. Където живеят хората, огън изгоря. За отклоняването на дим в стената имаше само малка дупка. Жените се събраха в частта от къщата, предназначена за животни. Кожата на животно, на което се намираше Насириан.
13. Косата се бръсне с мляко..
Всичко това се случи бързо. Стаята беше тъмна и имаше толкова много дим, че беше трудно да диша вътре. Насириан държа ръце и крака.
Момичето беше силно и се бореше. Шест жени, които стояха на земята на всички четири, се опитаха да я държат на пода. Не й беше дадена анестезия и не й бяха дадени болкоуспокояващи. Просто изля студена вода от кофата. Обрязването се извършваше с обикновен бръснач..
14. На момичетата не се дава анестезия и не им се дават болкоуспокояващи, освен кофа със студена вода..
Кутаниеми се закашля и направи снимки. Забелязали, че Насириан кървял. Малко дете имаше фенерче. През колибата се спусна лъч светлина. Насирин изкрещя.
Кутанлими изстена. От време на време тя трябваше да изчезне от запълнената с дим стая на улицата, за да кашля и да спре апетита. От колибата дойде ужасен писък.
15. Шест жени държат всяко от момичетата на място..
Дойде редът на Исина и Мейри Кутаниеми се премести в друга хижа..
Когато второто обрязване вече беше започнало, стари мъже от Масай влязоха в хижата. Бяха ядосани и казаха на Кутаниеми да спрат снимките. Те казаха, че е нарушила споразумението и е направила снимки на гениталиите на момичетата. Кутаниеми беше принуден да напусне.
16. Една от жените държи китките на Изина, а другата ще нарани гениталиите си..
След операцията кървене момичетата са оставени да почиват. На Кутаниеми бе позволено да посещава бързо Насириан. Тя лежеше в колиба под одеяло.
Кутаниеми е казал, че за четири седмици момичетата трябва да бъдат държани в леглото, да ядат месо и да пият крава. Това винаги е било така. Въз основа на това, което вижда, момичетата са били лишени от повечето външни генитални органи, но не са шият влагалището.
17. Тъй като обрязването се извършва без анестезия, момичетата крещят от болка..
"Това беше още по-жестоко, отколкото предполагах." След обрязването, гениталиите на момичетата се превърнаха в непризнати ", каза Кутаниеми.
След това, което се случи, тя почувства безсилен гняв. Трудно беше да се преструваш, че си весел и приятелски, както поискаха добрите нрави. През следващите няколко часа тя направи снимки на селището. После осъзнах, че вече не мога да остана тук и бързо напуснах селото.
18. В стария вестник, висящ на стената на хижата на бащата на момичетата, казва: "Жените винаги се променят, мъжете могат да приемат и продължават да живеят".
Нито едно от обрязаните момичета все още не е избрало съпруг. Поне така е казал Кутаниеми..
Родителите на момичетата настояват дъщерите им да бъдат обрязвани. Така че имаха възможност да се оженят. Това беше основната цел на церемонията..
19. След операцията Насириан остана на почивка. Според една стара традиция след обрязването момичето трябва да лежи в продължение на четири седмици, докато раните се лекуват..
Когато Кутаниеми ги попита защо искат момичетата да се подчинят на ритуала на обрязването, родителите казаха същото: "Това е велика традиция. Желаем на дъщерите само най-доброто"..
Една от майките има четири по-големи дъщери от пет, които вече са били обрязани. Един от тях Koutaniemi се срещна в град Narok. Момичето беше изпратено там, за да учи в колежа.
20. Според Исина й е посъветвано да не се страхува от обрязването и последствията от него..
Оказва се, че човек, който се нуждае от обрязване на дъщеря си, в същото време я изпраща, за да се научи.
Бащата обаче не знаеше какво се е случило с дъщеря му в града. В колежа тя започна да се противопоставя на обрязването. Реши да повдигне въпроса за опасността си, включително и в селото си..
21. След обрязването на хижата на мръсния под има кръв.
Legal Technique