Share
Арти размърда дъщеря си в къщата си в град Карнал, Харяна. Харесва и се гордее, че е на 25 години майка и съпруга. Но преди две години всичко беше различно, тя почти загуби всичко. Когато за пръв път осъзна, че е бременна, съпругът й веднага я принуди да направи ултразвук. В резултат на това се оказа, че ще имат момиче. Когато Арти отказва да има аборт, съпругът й я изрита от къщата. Той й позволи да се върне само при условие, че следващото си дете ще бъде момче. И за щастие синът й се е родил.
История Artie не е уникална. В този селскостопански район в Северна Индия привилегиите се дават на мъжката част от населението, което кара жените да станат "роби" на техните съпрузи и синове. От друга страна, като става майка на момче, една жена получава чест от всички роднини.
(Общо 38 снимки)
Подобно отношение към половете е традиционно за индусите: само момчетата могат да извършват религиозни ритуали, да живеят в семейното имение, да носят името на бащата и да се грижат за възрастните родители. "Ние искаме да бъдем майка на стотици синове" - традиционното желание за булки при сватби. Момичетата не се оценяват, смята се, че те разрушават семейния бюджет: една зестра и самата сватба могат да струват всички спестявания. "Ако имате момиче, това означава, че губите парите си. Раждането на момче означава печалба в бъдеще", казва Дона Фернандес, основател на неправителствената организация "Вимочана" (Освобождението)..
Ето защо практиката на селективни аборти се разпространява в Индия. Наскоро частни медицински клиники са се развили като гъби в цялата страна и предлагат ултразвукови и абортни услуги от 5000 до 10000 рупии ($ 112-224). Освен това стотици незаконни ултразвукови системи работят в отдалечени села..
Поради постоянния натиск върху жените почти всеки от тях преминава през 3-4 аборта, преди да бъде 100% сигурен, че има син.
Но много жени просто нямат избор. Ако имат дъщеря, "съпругът може да победи или дори да изгони жената от къщата", казва гинекологът Soubhagya Bhat, координатор на Индийската асоциация за семейно планиране.
В състоянието, в което живее Арти (Харяна) през октомври 2009 г., 1000 момчета са родени от 852 момичета. Но в някои държави се опитват да подобрят тези показатели, но в по-богатите райони хората все още са склонни да раждат синове и дори да влошават показателите. Например, в Panipat, който е известен с производството на килими и текстилната промишленост, за годината цифрите спаднаха от 857 момичета на 1000 момчета през 2008 г. до 830 момичета през 2009 г..
Обвинението около се счита за зестра. Въпреки факта, че Индия се опитва да следва тенденциите в съвременния свят, традицията все още е силна.
Самата зестра се е променила в нашата, сега, в допълнение към традиционните подаръци в идеята за бижута и говеда, семейството на младоженеца получава значителна сума пари, домакински уреди и автомобили. "Да се омъжи за булка с зестра вече не е доброволно, сега може да се нарече изнудване. Родителите на младоженеца казват: ако не дадете достатъчно, синът ни ще се ожени за някой друг", Дона Фернандес се бори с преобладаващата тенденция от дълго време..
Пренаталната селекция не е единственият начин да се отървем от нежеланото раждане на момиче. В Пенджаб детската смъртност е 4 пъти по-висока от тази при момчетата. Сред децата, останали в сиропиталища, по-голямата част от момичетата.
Увеличаването на количеството на зестрата води до друг проблем - домашното насилие, за да получат още повече пари от семейството на булката. Младите жени претърпяват жестокост и насилие, докато не убедят родителите си да дават още повече пари. Ако не плащат, може да очаквате нещо, дори убийство. Например, сарият на момиче се излива с керосин и се запалва..
След този инцидент 18-годишният Ума отиде в болница с изгаряния от 100% от тялото. Съпрузите на съпруга й изляха керосин, когато разбраха, че баща й не е в състояние да плати парите, които са поискали..
Индийската полиция всяка година регистрира до 7000 зестра. Но истинският брой такива престъпления не е известен на никого..
След 30 години избирателни аборти, в Индия, разпространението на мъжете над жените е станало забележимо, според някои оценки женското население е намаляло с 42 милиона.
В някои държави ситуацията е такава, че поради липсата на жена много млади хора не могат да намерят подходяща съпруга. Ако бедните трябва да останат неомъжени, богатите млади хора просто трябва да прибягват до закони и на пазара и да плащат посредник, който пътува из цялата страна, за да намери булка. В резултат на това през последните няколко години бизнеса се е разраснал. "Липсата на жени е променила традициите: сега някои млади хора трябва да плащат, за да се оженят".
В Пенджаб много булки се носят от други региони като Западен Бенгал или Бихар или дори от съседни страни като Бангладеш или Непал. Тези момичета се купуват от бедни семейства и се продават на банални, цената варира в зависимост от красотата на момичето и произхода - момичетата с бяла кожа се оценяват по-високо.
Роден в Бангладеш, 30-годишен Киранп Каур, дойде в Индия преди 8 години. Родителите й се съгласиха да оставят дъщеря си да си отиде, тъй като тя й е обещала работа. Когато стигнала до село Ман Аспал (Пенджаб), научила, че всъщност е продадена на бакалавър за 12 000 рупии ($ 269). Нямаше пари да се върне, така че трябваше да я приеме. Сега тя има 3-ти деца.
В някои семейства, където 2-ро или 3-то синове имат проблеми, защото не могат да осигурят на всяка булка. Затова купуват само 1 булка и тогава братята вече "я разделят" помежду си. Подобна полигамия е нормата в някои села..
Повечето от жените, които са били отведени от дома им и са били женени за цял живот, остават психически травми. Но най-лошото е, ако момичето беше продадено да работи като проститутка в големите градове като Ню Делхи..
За да подкрепят родителите на момичетата, властите решиха да изплатят обезщетение (200 000 рупии - 4500 долара) на семейства, които отговарят на следните изисквания: след раждането на дъщерята тя ще получи всички ваксини, обучени в училище и няма да се ожени за нея до 18-годишна възраст.
От друга страна, все повече бежанци могат да имат положителен ефект: може би мъжете ще променят отношението си към брака и зестрата и ще започнат да ценят жените не за парите, които получават след брака, а просто защото са.
През следващите няколко години, благодарение на процъфтяващата индийска икономика, достъпното обучение и създаването на работни места ще помогнат на жените да подобрят позицията си в обществото. Междувременно милиони момичета все още са обречени на зестра, оставяйки тъжни перспективи пред мъжкото население: според статистиката, за още 10 години около 30 милиона млади мъже няма да могат да се ожени.
Тези снимки бяха направени в края на 2009 г. - началото на 2010 г..
1. Пенджаб, Индия: Момче спи точно на пода на храма, докато жените се молят..
2. Хариана, Индия: бременните жени чакат завръщане на ултразвук в една от клиниките на Харяна; Тази процедура ви позволява да разберете пола на детето. Плакат на стената предупреждава, че изборните аборти са незаконни и могат да доведат до 5 години затвор. Според закона, приет през 1994 г., медицинските работници, които помагат да се отърват от женския плод, се наказват с глоби..
3. Морена, Индия: Лекарят провежда ултразвукова процедура в една от клиниките на "Морена". Тази процедура ви позволява да разберете пола на нероденото дете..
4. Бхута, Индия: Една жена пробива улицата, докато съпругът й и синовете я гледат тихо. Най-неравностойното съотношение на момчетата и момичетата се наблюдава в този регион на Индия - 750 момичета на 1000 момчета.
5. Джагаон, Индия: Една жена се усмихва, гледайки първия си син в частна клиника в Ягатон. За разлика от момичетата, момчетата в Индия се раждат "в богатство", буквално и по образец. Те са наследниците на семейството и на наследниците на традициите, хората буквално изливат пари на новородени момчета.
6. Харяна, Индия: Лаксми Деви на 42 г. със съпруга си Сухал, който държи внука си на ръце, чака своя приятел. През първите години след сватбата двойката имаше 3 дъщери. След това Сукпал принуждава жена си да претърпи аборт 7 пъти, когато научи, че отново ще имат момиче. Преди 10 години тя най-накрая му роди син в снимка, която е зад майка си.
7. Варанаси, Индия: Човек изпълнява церемония за кремация на брега на река Ганг в свещения град Варанаси. По традиция само този човек може да изпълнява този ритуал..
8. Ягун, Индия: новородено бебе. Сега тя ще понесе да покаже на семейството. Майка й вече има две дъщери, така че всички се надяват, че тази бременност ще донесе дългоочакван син..
9. Джаграфон, Индия: Семейството на новороденото не крие разочарованието. След като съобщиха за пола на детето.
10. Salem, Индия: Nursemaid се грижи за момичета, изоставени от родителите си. По решение на местните власти беше организиран специален подслон, в който бяха отказани момичета.
11. Jalandhar, Индия: Момичета в един от приютите в Jalandhar.
12. Салем, Индия: 4-годишният Прия живее в приют. Полицията я откара от дома си, след като съседите съобщиха, че родителите побеждават момичето и изгарят лицето си.
13. Салем, Индия: Бавачката държи едно от момичетата, докато останалите играят.
14. Jalandhar, Индия: Ученик на един от приютите на Jalandhar.
15. Салем, Индия: група от момичета, които спят заедно в едно и приютяват.
16. Салем, Индия: Момичетата играят в двора на приюта.
17. Thatta, Индия: Момче продава картини на новородено момче и Baba Budhi в портата Bir Sahib, разположена на 20 километра. от Амритсар в село Тята. Баба Буда Джи е един от почитаните светци, които са живели по-голямата част от живота си тук (1506-1631 г.). Освен това на това място гуру Арян Де Джи и неговата съпруга Мата Ганга получават благословия на техния син. Сега милиони хора идват тук, за да получат и благословение..
18. Thatta, Индия: Жена, пиеща свещена вода от езерото в Bir Sahib.
19. Делхи, Индия: Индийските вярващи изхвърлят статуята на богиня Дурга в река Ямуна в края на празника Дурга Пуджа.
20. Ню Делхи, Индия: Някои мъже искат благословията на брака, други искат раждане на син и трябва да пълзят по целия път до храма. Храмът в Ню Делхи се счита за обиталище на богинята Дурга - символ на женската сила, единство, любов, братство и богатство.
21. Карнал, Индия: лекарят разглежда едно от момчетата, а другият чака своя ред. Според статистиката в северната част на Индия момчетата се разболяват по-често, но това е само защото те са по-склонни да се видят от лекар, отколкото от момичета..
22. Асути, Индия: В училищните класове момчетата са с порядък повече от момичетата. Тази тенденция се проследява в цялата страна..
23. Пенджаб, Индия: Момчето, заедно с всички хора, очаква пристигането на младоженеца по време на сватбената церемония в семейството на сикхите.
24. Пенджаб, Индия: Хората танцуват на сватба.
25. Пенджаб, Индия: роднина на младоженеца очаква пристигането му по време на сватбената церемония.
26. Пенджаб, Индия: Новодошлите влизат в новата си кола след сватбената церемония. Тъй като правителството на страната е забранило зестрата, семействата на булки са осигурили дъщери с богати подаръци още преди сватбата.
27. Мадина, Харяна, Индия: 19-годишният Суман подготвя храна, а съпругът й по това време е на вратата на дома им. Суман е роден и израснал в Асам, но на 17-годишна възраст тя е била насилствено отстранена от дома й и продадена на съпруга си за 40 000 рупии (842 долара). Поради аборта, преобладаващ преди двадесет години, в страната имаше недостиг на жени. Ето защо момичетата започнаха да носят от други части на Индия, както и от Бангладеш и Непал.
28. Джайпур, Индия: 13-годишният Шахин почиства полускъпоценни камъни. Всеки ден печели 50 рупии ($ 1). Тя ще даде повечето от тези пари на семейството си, които ще бъдат отделени за бъдещата си сватба и зестра. Сватбени разходи средно Rs 200,000 ($ 850).
29. Варанаси, Индия: 18-годишният Утма в отделението за изгаряне на индийска клиника. Тя дойде с изгаряния на 100% от тялото. Както се оказа, това е следствие от факта, че родителите й не могат да плащат достатъчно пари на роднините на съпруга си..
30. Варанаси, Индия: Изгарящите крака на Ума.
31. Пунджаб, Индия: 35-годишната Сумитра показва изгаряния, оставени след като съпругът й я е задушил с керосин и палеж..
32. Rothak, Индия: Жена, която държи главата си в един от рехабилитационните центрове. Тук живеят жените, които са спасени, след като се опитват да ги продадат на мъжете си или да ги принудят да работят като проститутки в Хариен или Делхи. Тук жените получават цялата помощ, от която се нуждаят..
33. Пенджаб, Индия: Група жени седи в стая в рехабилитационен център..
34. Rothak, Индия: Жена се грижи за 18-годишната Намита. Намита бе отведена от дома й в Западен Бенгал и трябваше да бъде продадена на бъдещия й съпруг в Харяна. Сега тя е бременна от търговец, защото я е изнасилил..
35. Вриндаван, Индия: Изгубена жена, която почива след обяд в къща за вдовици. Много вдовици напускат семействата си и живеят в самота и бедност. Някои от тях намират убежище в храмовете..
36. Мадурай, Тамил Наду, Индия: Жена получава разписка на фона на плакат, който показва само мъже, които принадлежат към политическа партия..
37. Менсана, Индия: Жени на среща в едно от училищата. На тази среща те бяха призовани да обичат момичетата и да бъдат призовани да се обединят в това търсене..
38. Делхи, Индия: Една жена измива дъщеря си на брега на река Ямуна в Делхи.
Legal Technique