Зората над оризовите полета и храненето на монасите

Алексей Terentiev пише известен още като rider7: «Мианмар, Инле езеро, нашата къщичка се намира на брега на езерото, прозорци с изглед към оризовите полета, малко село разположено зад тях, както и синкави планини".

Вижте също издаване - Тибетски монахини, Луан Прабанг. Градът, потопен в медитация, ежедневието на бирманските монаси

(Общо 16 снимки)

Спонсор на пост: Котешка храна: Днес консервираната котешка храна се предлага в голям асортимент, а сухата котешка храна е толкова разнообразна, че очите се издигат. На ветеринарите се препоръчва да обърнат специално внимание на продуктите от клас "супер премия", тъй като съдържат необходимото количество естествено месо за животното..

Източник: ЖЖК /rider7

1. Естетичен шок в добрия смисъл на думата беше всичко от момента, в който видяхме езерото. Но рано сутринта беше нещо специално. Като цяло Инле - рай за пейзажни фотографи, слънцето все още не се е и вече свети навън, светлина много преди момента, когато първите лъчи на слънцето ще се дължи на по върховете на високите планини, обграждащи езерото. Същата ситуация със залеза, още около час след залез слънце на езерото, е лека и може да бъде премахната.

2. Никога не съм правите снимки, аз винаги се интересуваше повече от хората, а след това, като видя, че вече светлина, дръпна панталоните си, сложи на ботушите си, грабна фотоапарата, без торба, също като ръцете и се затича през полето към съседното село с надеждата да хване монасите, които събират храна от местните жители всяка сутрин.

3. Този процес, т.нар. Хранене на монасите, не се запазва във всички страни, считани за будистки. Като се има предвид, че това не е просто традиция, за мен това е най-важният показател, че религията в страната е запазила своето съдържание и не се е превърнало в красив ритуал, лишен от смисъл. Монасите зависят от храната, която им дава местните жители, това дава правилно отношение към монасите, което е много важно. Това е възможност за местните жители да дарят и да се грижат за монасите. Това е най-близката връзка между религията и обикновените хора, която се поддържа всеки ден и се предава от родители на деца..

4. Мисля, че много от нашите църковни лидери ще се възползват от ранна сутрин боси върху дома на енориашите си, събиране на храна, и осъзнавайки, че зависи от него, ще имат храна или не и днес. Но това са мечти и отстъпления ...

5. От бунгалото, в което живеем, до селото на около километър през оризовите полета. В този момент внезапно рязко разбрах ландшафтни фотографи, когато беше невъзможно да не се снима такава красота наоколо. И някак си за себе си, е решил, че следващото пътуване ще носи статив, градиент и други филтри ... Отново, не толкова за резултата, но в името на процеса, което е равносилно на медитация. Особено, когато термините са толкова красиви. Бих искал не само да изразя това, което видях, но и да изразя отношението си, да изповядвам любовта си към света.

6. Това са моите отражения, които грубо бяха прекъснати от ухапване от комари. Най-много е в оризовите полета, дори когато вече беше лек. И никой не е отменил маларията и още веднъж да рискува здравето, дори и заради тази красота, по някакъв начин не би било желателно. Ето защо минавам през оризовите полета, подскачам и махам комари, като периодично щраквам върху затвора.

7. В тази форма бях в манастира. Трябва да кажете навреме. Монасите просто се подреждат, за да отидат на храна. Изгледът ми очевидно привлече вниманието. И почти магически. Очевидно бях нещо екзотично за тях, и дори с една глупава щастлива усмивка на лицето ми. Осъществяването на поне един от младите монаси да ми отнеме и камерата е почти невъзможна. Но външността ми не се отрази на ежедневието им и в определения момент, разделен на две части, монасите отидоха в селото за храна. Тук чаках друго откритие. Отвън изглеждаше, че монасите вървяха много спокойно и спокойно. И това е вярно. Но скоростта, с която се движат, е много висока. Опитвайки се да ги изпреварим, за да снимам младите монаси, които се разхождаха пред мен, трябваше почти да избягам, което ги накара да се разсмеят много.

8. По принцип почти всеки може да отиде в манастир, често за известно време, да се отдели от страстите и проблемите, да постави в ред душата и сърцето, да намери хармония преди важно събитие в живота. Чух, че има манастири, до които могат да дойдат европейците. За децата манастирът често е нещо като богословско училище. Това още веднъж показва близката връзка между религията и живота на обикновените хора..

9. Религията не е материална концепция. Неговото качество не може да се види, докосне, оцени по познати за нас методи. Можете да го почувствате само. Пристигате в манастира и усетете собствената си хармония, мир в душата си, лекота и радост. Толкова е просто и толкова трудно да се стигне до това в обикновения живот..

10. В Мианмар много се чувствах в много манастири. В края на краищата будизмът е една от трите световни религии и с всички различия с християнството, близко до нас, всъщност разликата не е толкова голяма. Това едва ли е възможно във всяка африканска или друга езическа страна. Може би затова подсъзнателно избирам страни за пътувания, в които изповядват една от световните религии. И за дълго време не мога да взема решение за Африка и Индия.

11. На връщане, срещнах възрастен европеец от нашия хотел, той дойде със съпругата си и сега, точно като мен, излязох сам в селото и обратно. Той изглеждаше на около 70 години, но беше отличен. Първите лъчи на слънцето вече са се появили от планините. Поздравихме го, той ми намигна, сякаш знаеше някаква тайна, известна само на нас двама в целия свят, и продължи. И се върнах в хотела. Направи душ. Промениха дрехите И отидоха да се насладят на закуска с изглед към езерото.

12.

13.

14.

15.

16.