Share
От древни времена в много страни по света има култ към гениталните органи, като символ на плодородието и потомството. Японският шинтоизъм не е излязъл от това, а в съвременната епоха, темата за фалусите, за разлика от Европа, е лишена от никаква вулгарност и се възприема от японците като естествено нещо. Много храмове са разпръснати в цялата страна, където се покланят мъжки или женски тела, а не тайно, а напротив - организирането на масови фестивали, събиращи хиляди хора. Един от тези храмове, наречен Канаяма, не е толкова близо до нашата станция в град Кавасаки Дейзи. Според историята храмът е построен в епохата на Едо с дарения от жрица на любовта, които се молят за изцеление от венерически болести. Основното място в него е Канамар или Жълтият фалос. Според легендата, в миналото демонът навлезе в труповете на жените, които се отърсиха от фалоса на младите мъже. Жените се обърнаха за помощ на ковача, който подготвил железен фалос, за който демонът беше прекъснал зъбите си и вече не беше притеснявал жителите. Ето защо част от храма имитира интериора на ковачница, а до статуята на фалоса аванс се прилепва. Празникът се провежда в първата неделя на април и събира значителен брой хора, от които повече от една трета са чужденци, които са дошли да видят чудото..
Вижте също издаване - Японски фалус фестивал
(Общо 45 снимки)
Източник: ЖЖК /ralphmirebs
1.
2. В храма се използват палатки, където се продават различни фалически продукти - близалки под формата на пенис, ключодържатели, дървени фигурки.
3.
4.
5.
6. Серия от семинари се провеждат за намаляване на фалоса от репички-дайкон за всички..
7.
8. Момичета и чуждестранни момчета, които щастливо представят облизване на сладки вибратори, някои носят гумени опции върху носовете и главите си.
9.
10.
11.
12.
13.
14. Освен това фестивалът привлича представители на сексуални малцинства, чудовища и просто хора, които искат да се представят или да поставят в необичайни костюми..
15.
16.
17.
18. Масовите церемонии на храмовете се отварят с танца на младите Мико - слуги на шантовите храмове. От тях се изисква да бъдат неженени и девици, в противен случай те не трябва да служат в храма през цялото време - те могат да бъдат обикновени ученички или студенти, привлечени от ролята на Мико само по време на празниците..
19.
20.
21.
22.
23.
24.
25.
26.
27. След това идва времето за отстраняване и влачене на Микоси - специални паланкинови складове за божествени предмети, в които живеят духовете. Микоси се прехвърля само ръчно, за което, в зависимост от масата, отнема от няколко души до много десетки. В този случай превозвачите повтарят ритмичните думи и леко рок Микоси. Всеки може да участва в издърпването на Микос, дори и на чужденец, въпреки че кръгът може да бъде стеснен (по пол или възраст) в зависимост от конкретния божествен обект. В храма Kanayama има три mikos във всеки от които са инсталирани фалуси. Тук процесията напуска храма - свещениците, техните асистенти, демон tengu и Мико напредват..
28.
29.
30.
31.
32.
33.
34.
35. Те са последвани от първата Микоси - най-голямата под формата на кораб. Тя се носи от повече от двадесет души, облечени в традиционни дрехи за такива фестивали - белезници и бели чорапи таби.
36.
37.
38.
39.
40.
41.
42.
43.
44.
45. И това е пъстър контролер (или трафик администратор) на пътно движение на напълно официална основа. Какво би станало, ако такава nyaka излезе по улиците на Москва? Всъщност Япония е много толерантна държава, където можеш да се откроиш от тълпата, колкото искаш, без да се страхуваш да бъдеш победен от глупави недостатъци. Русия с хомо, рако и други фобии е все още толкова далеч от това ... ????????
Legal Technique