Освобождаването на слугите като живот на главните слуги преди революцията

Началото на 20-ти век е много тревожно време. Низа, както написа другар Ленин по-късно, вече не можеше, докато върховете не искаха. Не искаха, в частност, да забележат в слугите си, в домашния персонал живи хора. Бившите поколения често се третират като добитък, без съжаление, без никакво съчувствие..

Някой чувал ли е, че поне един роден московски или жител на Санкт Петербург си спомня, че неговите предци попадат в предреволюционните столици като командири, секс работници, перални или девици? Това е малко вероятно, защото със сигурност е неприятно да се каже, че вашите баби и дядовци са попадали под циркулярно писмо за деца за готвене от 1887 година. И в началото на ХХ век главните родители на децата-готвачи живееха така.


Източник: факт

В списание "Огонек" № 47 от 23 ноември 1908 г. са публикувани аргументите на г-жа Севорова (литературния псевдоним на Наталия Нордман, неомъжена съпруга на Иля Репин) за живота на домашен слуга в Руската империя в началото на ХХ век..

"Напоследък - спомня си госпожа Севорова - дойде едно младо момиче да ме наеме.

- Защо си без място? - попитах строго.
- Току-що излязох от болницата! Месецът лежеше.
- От болницата? Какви заболявания се лекуваш там??
- И болестта не беше толкова специална - само краката бяха подути и гърбът беше счупен. Това означава от стълбите, джентълмените живеят на 5-ия етаж. Прекалено много въртене на главата, удари и удари, стана. Аз портиер от мястото директно в болницата и донесе. Лекарят каза, че има голяма умора!
- Какви са там камъни, или нещо такова, се движат?

Дълго беше смутена, но най-накрая успях да разбера как мина денят на последно място. На 6 се изправя. - Няма будилник, така че всяка минута от 4 часа се събуждате, страхувате се да спите. Топлата закуска трябва да бъде узряла до 8 часа, двама кадети с тях в корпуса. - Нарежете сигналите и ухапете с носа си. Поставете самавара, те също трябва да почистват дрехите и ботушите. Кадетите ще напуснат, майсторът ще получи работа, ще се поставят самбори, ботуши, чисти дрехи, горещи ролки и вест, за да стигнат до ъгъла..

"Джентълменът, дамата и тримата млади дами ще си тръгнат - ботуши, галоши, рокля за почистване, зад един подгъва, вярвайте, стойте час, прах, дори пясък по зъбите; в дванадесетия час те правят кафе на варене - ги разстила на леглата. Между помещенията чисти, лампите запълват, изглаждат нещо. До два часа закуската е гореща, тичай до магазина, за вечеря сложете супата.

Те просто отиват на закуска, кадетите се прибират вкъщи, носят и приятелите си с тях, питат за чай, изпращат цигари, само кадетите се хранят, господарят отива, пита за свеж чай, а след това гостите ще излязат, тичат за лимонови ролки и после те не казват, понякога летях 5 пъти поред, за гърдите нямам време да дишам.

Ето, изглеждате, шестия час. Така че ще издъхнеш, приготви вечеря, покрий. Господарката се кълне защо е закъсняла. На вечеря колко пъти ще ги изпращат до магазина - или цигари, продавач или бира. След вечеря ястия в кухнята на планина, а след това сложи един samovar и дори да поиска някой да поиска кафе, а понякога гостите ще седна да играе карти, да получите лека закуска. До 12 ч. Не чувате краката си, вие се къпете в печката, само вие заспите - звънецът звъни, една млада дама се е върнала у дома, само вие заспите - един кадет от топката и така през цялата нощ и на шест, за да стане -.

"Когато преминават прага на нашата къща за 8-10 рубли, те са направени от нашата собственост, те ни принадлежат ден и нощ, сън, храна, количество работа - всичко зависи от нас".

"След като слушах тази история", пише г-жа Севорова, "осъзнах, че това младо момиче е твърде ревнообразно за задълженията си, които са продължили 20 часа на ден, или е твърде мека по природа и не знаеше как да бъде груб и закачлив.

Израснал в селото, в същата колиба с телета и пилета, е младо момиче в Петербург и нает от един слуга на господарите. Тъмна кухня в близост до дренажните тръби - арена на живота й. Тук тя спи, пени косата си на една и съща маса, където готви, на нея тя също така почиства поли, ботуши, бастуни лампи ".

"Домашните служители се считат за десетки, стотици хиляди, а междувременно нищо не е станало за нея." Наистина можеш да кажеш, че законът не е написан за нея ".

"Нашите черни стълбища и задните дворове вдъхват отвращение и ми се струва, че нечистотата и невниманието на слугите (" бягайте, бягайте, няма време да си шиете копчета ").

През целия си живот, на празен стомах, служат вкусни ястия със собствените си ръце, вдишват аромата си, присъстват, докато са "изядени от господата", помагат и хвалят ("те ядат под конвоя, не могат да погълнат без нас"), добре, защо не се опита да открадне парче , не облизвайте плочата с езика си, не поставяйте бонбоните в джоба си, не отпивайте гърлото на виното.

Когато поръчваме, младата ни прислужница трябва да служи на нашите съпрузи и синове да се измиват, да имат чай в леглото, да почистват леглото си, да им помогнат да се обличат. Често слугата остава с тях сам в апартамента, а през нощта, когато се връщат от пиене, свалят ботушите си и ги сложат в леглото. Трябва да направи всичко това, но горко, ако я срещнем с пожарникар на улицата. И горко на нея още повече, ако ни обясни за свободното поведение на нашия син или съпруг ".

"Известно е, че домашните служители на столицата са дълбоко и почти напълно покварени. Жените, най-вече неомъжените млади хора, пристигащи от масите на селата и пристигащи в служба на готвачи на петербургски" господари "готвачи, камериерки, перални и т.н., бързо и необратимо се забъркват в бъркотията и цялата обкръжаваща го ситуация и безбройни непримирими дами, започвайки с "барина" и скитника и завършвайки със стражите пастир-войник, могъщият портиер и т.н. Разработени от закоравената мъдрост и жилетката, ще се съпротивляват на такива По тази причина е възможно да се каже, че по-голямата част от жените-служители в Санкт Петербург (в сложност - около 60 тона) са напълно проститутки от страна на поведението "(В. Михневич," Исторически изследвания на руския живот ", Санкт Петербург, 1886).

Г-жа Севора завършва разсъжденията си с пророчество: "... Преди 50 години слугите са били наричани" домашна изметка "," smerds "и така наречените в официалните книги. и невъзможно. "Ако сме" народи ", тогава кой сте вие?", ме попита една млада девица, която изрази изразително в очите ми ".

Г-жа Севорова направи малка грешка - не след 20 години, но след 9 години ще има революция, когато по-ниските класове, които не искат да живеят както преди, ще започнат масово разрязване. И тогава младите момичета ще гледат още по-изразително в очите на своите любовници ...

Уважаеми читатели!
Искате да следите актуализациите? Абонирайте се за нашата страница в Facebook и канали в телеграма.