Share
Автономният округ от Ханти-Мансийск - Угра като обект на Руската федерация е създаден на 10 декември 1930 г. в централната част на Западна Сибирска равнина. Вярно е, че в началото се наричаше Национален окръг Ostyak-Vogulsky, а в Ханти-Мансийск беше преименувано през 1940 г. Настоящото име на областта е получено едва през 1978 г. Годините на съветската власт правят големи промени в традиционния живот на коренните народи, живели в тази земя. Разбира се, се появиха писания и започна строителството на къщи, но от друга страна развитието на индустрията не се вписваше в традиционния начин на живот, а децата в интернати се учеха, което не им помага да оцелеят в условията на родния си север. Запазването и развитието на истинската култура на северните хора всъщност се интересуваше много малко, ограничено до стандартната клубна инициатива, която има много малко общо с културата на която и да е нация..
В съвременните условия другата заплаха е висяща над културите на северните народи - петролната продукция се придвижва по-на север на север, отмивайки всичко по пътя й: екологични системи и цели нации.
(Общо 26 снимки)
1. Днес по-голямата част от коренното население не живее в традиционните лагери, а в селата, построени от властите..
2. Очевидно отклонение от традиционния начин на живот неизбежно води до изоставяне на националния си език, в който просто няма имена за много хиляди нови теми и концепции. Всичко това не е напразно - много хора не могат да се впишат в условията, които са чужди на тях, и животът им не се развива. Местните младежи все повече се стремят да се интегрират в западната култура (често много изкривена), като се отказват от своите корени..
3. Вярно е, че в последно време представителите на местните северни народи все по-често започват да съзнателно се връщат към традиционния си начин на живот. Добър тласък на този процес е развитието на етнотуризма. В село Вариоган, в района на Нихневартовска област, живеят пет клана от народа Ханти (думата "Ханти" се превежда от "Ханти" като "човек", "хора"). Две големи къщи в това село са заети от голямото семейство Казамкин. Но през по-голямата част от годината тези хора живеят в лагери. (На снимката - Екатерина Константинова Казамкина (Покавава) от клана Елк, роден през 1955 г.).
4. Много Ханти, опитващи се да се придържат към традиционния начин на живот за своя народ, избират професията на ловци или природозащитници. Те трябва да вършат чудесна работа по почистването на горите от боклука, оставен от почиващите и гостуващите ловци. (На снимката - Максим Витолиевич Казамкин, роден през 1996 г. от клана на Медвед)
5. Ръководителят на семейство Казамкин, 46-годишният Виталий, ръководи малкия си бизнес - той приветства туристите в лагера, които искат да се възхищават на истинската северна природа. Трябва да защитим лагера от неканени гости с малки импровизирани бариери..
6. Вечер хората се занимават с домакинството и подготовката за утрешния лов и риболов..
7. Всеки член на семейството има собствен елени. Заедно те образуват общо стадо.
8. Всяко семейство на хората Ханти трябва да има три лагера: лято, зима и пролет. Във всеки от лагерите си семейството съдържа селскостопански сгради и необходими неща..
9. Традиционната религия на народа Ханти е шаманизъм, към който от 16-ти век се присъедини Православието. Сериозни преследвания паднаха върху шаманите по време на съветското време, така че Хантите предпочитат да не говорят за традиционните си убеждения. Древните ритуали се извършват тайно. Например, в тайгата недалеч от лагерите по клоните на дърветата, можете да видите обесване - по традиция човек трябва да остави старите си неща в гората и да не ги унищожи..
10. Живот в условията на северното гориво изяжда значителна част от семейния бюджет..
11. Ханти лагерите са групирани точно на нефтените полета, защото те на свой ред привличат училища от риба (където се намира нефт, водата е по-богата на кислород). По този начин развитието на нови петролни полета причинява не само екологични, но и чисто човешки проблеми, тъй като хората се извеждат от домовете си..
12. Виталий заедно с майка си засилваше пресичането над потока. За да направите това, няколко ледени вода се изсипват върху леда, а когато всичко е замръзнало през кръстовището, можете да отидете.
13. За да запазят домакинските вещи и продукти в тайгата, лавазите са организирани - малки сгради на високи купчини. За зъбите на Тайга е трудно да се изкачат гладко натрупани купчини, поради което доставките остават относително безопасни. За хората, складовият бараж е почти свещено място, например, привечер е невъзможно да вземеш нещо от там, дори не можеш да стоиш наблизо. В допълнение към доставките, семейните идоли могат да бъдат намерени и в лабораториите..
14. Райза Папачева (Айпин), родена през 1969 г. от клана "Бобър".
15. Ловът за Ханти е жизненоважна необходимост, а не начин да се движим. Следователно, спортният лов, който често се извършва чрез напълно варварски методи, значително усложнява живота на коренното население на Севера.
16. На местата, където само ловът на коренните народи, играта не се превежда, защото тук хората не вземат твърде много.
17. Ханти от ранното детство трябва да може да живее в тайгата, да разбира животинските пътеки, да познава навиците си, да може да се движи. В снимката - Антон Виталевич Kazamkin, лов от клана на Медвед, роден през 2009 година.
18. Развитието на нови нефтени находища изнася мечки от техните територии. Така се случи, че мечките направиха пътя си само през лагера на семейство Казамкин. Сега ловът трябва да сортира нещата с "собствениците на гората".
19. Но все още мечтата остава за Ханти свещено животно. В чест на мечката, убита от ловците, празник със сигурност е подреден така, че духът на животното да може да се примири с ловеца. Костите на мъртва мечка се държат в специална колиба и това място се счита за свещено..
20. Основната храна на елени е мъх. Количеството храна за елена през следващата година зависи от това, което ще бъде зимата и това означава живота на хората.
21. Добре е еленът да яде не само мъх. Например, те не са против да ядат риба. За хората рибата също е много важна, но все пак еленът играе важна роля в икономиката на Ханти.
22. За да хванете елен, все още няма нищо по-добро от специално ласо. Елените ласо са изтъкани от няколко кожени каишки, а примката е регулирана със специална дръжка. Хвърлянето на ласо е изкуство, което се превърна в национален спорт..
23. Много е трудно човек да оцелее в тайгата. Температурата през зимата тук може да падне до -60 градуса, през лятото да се издигат орди от комари и миди от блатата. За да затоплят бързо малките си къщи, Ханти използва печки "печки". С тези печки е лесно да се контролира и те заемат много малко пространство и бързо отопляват стаята, въпреки че горивото е необходимо много.
24. Дъговете на Ханти обикновено са ниски, с една голяма стая, пред която има малка складова база. В такава къща, като правило, има само два прозореца. По-традиционното жилище на Ханти, покрито с палатки, е твърде скъпо за изграждане днес..
25. В лагерите са инсталирани автономни електрически подстанции, които работят с дизелово гориво. Но те се опитват да използват електричество много пестеливо, затова използват керосинови лампи за осветление..
26. Този път към нефтеното поле беше булдозерен, разчупваше дърветата и запълваше реките, за да позволи да преминат друго оборудване. Онези лагери, които бяха на път, също бяха унищожени.
Legal Technique