Share
Терминът "фея" е бил разширен в субкокултурите в Калифорния преди повече от 40 години и оттогава е бил използван по целия свят, обозначаващ един от типовете движения за правата на хомосексуалистите. Нараствайки въз основа на тази субкултура, групи като "Радикални феи" предизвикват комерсиализация и разпространението на патриархалните ценности в съвременната гей среда. Те следват езическите ценности и ритуали, адаптират се към живеенето в селските райони и прилагат модерни екологични технологии..
(Общо 27 снимки)
През 1979 г., когато сексуалната революция бушува в Америка, Хари Хей, заедно с партньора и приятелите си, говори за това, че носенето на нова духовност в гейовата общност. Първоначалната идея на създаденото от тях движение "Радикални феи" е изследването и развитието на "душата и самоопределението на гейовете", което даде тласък на създаването на такива художествени личности като Уолт Уитман и Едуард Карпентър. "Радикални феи" възприемат опита на т. Нар. "Rainbow assemblies", които се практикуват от контракултурата на общини "дъга" - неиерархични "семейства", състоящи се от хипита и млади хора, които са напуснали дома си. Мечтата им да живеят на земята в мир и любов с други хора, въплътени в град Уулд Крийк, разположен в Орегон. В продължение на осем години има общност, наречена Radical Fairies, която включва 600 постоянни членове от Сан Франциско..
Изобразявайки се на равновесие с различни субкултури през 70-те години, "Радикалните феи" са последователи на Земята и езически ритуали, празнуващи началото на сезоните и равноденностите. Приложителното "радикално" на термина е добавено, за да покаже визуално конкретните си отношения с алтернативната политика, лявото движение и нежеланието да се адаптират към обикновеното общество и желанието да се промени.
"Феите" могат да бъдат както мъже, така и жени. "Радикалните феи" не приемат стандарти за поведение за определен пол.
"Феите" идват от различни религиозни култури: асарата, атеизма, будизма, православието, исляма, юдаизма, мормонизма, съвременния мистицизъм, протестантизма, реглала де Оча, католицизма, шаманизма, черната магия и т.н..
"Феите" са обединени в общини, които могат да живеят като малка група в една къща, както и в цели селища, например "Снежкото крайбрежие" в Тенеси или "Фари Мария съдба" във Върмонт.
Формирането на тази субкултура до голяма степен се дължи на двама души: Хари Хей и Артър Евънс. През 1968 г. Артър Евънс учи в последната година на Колумбийския университет, когато раздвижи студентските вълнения. Само година по-късно той участва в борбата за правата на гейовете. През 1973 г. се премества в Сан Франциско и започва да пише статии за своята радикална визия за историята на хомосексуалността. През 1975 г. той и приятелите му организират езическото "Fairy Round Dance" група, а година по-късно той изнася публични лекции за своето обучение. През 1978 г. са публикувани две от книгите му..
1. Боби Панама на парти "duPoux Ball" в Ню Орлиънс на 2 февруари 2009 г. В навечерието на тази среща радикалните феи проведоха парад в чест на празника на Марди Грас.
2. Феята, наречена "Lopi" по време на празника Beltyne на 1 май 2009 г. в "Short Mountain Sanctuary", Тенеси.
3. Художникът Габриел Кирк по време на честването на Марди Грес на 2 февруари 2008 г. в Ню Орлиънс, Лос Анджелис.
4. Феята, наречена "Vizer" по време на празненството Beltyne на 1 май 2009 г. в селището "Скровее на кратка планина", Тенеси.
5. Феята, наречена "Daisy" по време на тържеството на Mardi Gras на 2 февруари 2008 г. в Ню Орлиънс, Лос Анджелис.
6. Феята, наречена "Daisy" в деня на празника на Mardi Gras на 2 февруари 2008 г. в Ню Орлиънс, LA.7. Феите "Роузи" и "Чарли Лум" празнуват Хелоуин в къщата на "радикалните феи" в Ню Йорк на 31 октомври 2006 г. Любимата поговорка на феите "Всяко лице е маска, докато рисунката не се промени". Феите обичат да носят маски и да се обличат, включително по време на честването на Хелоуин.
8. Вечните феи от селището "Късото светилище" чакат до края на дъждовете до бюрото за борба по време на тържеството на Mardi Gras на 1 май 2009 г. в Тенеси. Формирайки това селище, феите се опитваха да създадат свободно пространство за всички. Животът тук е спокоен и измерен..
9. Потънете на улицата на селището "Свещената планина на кратка планина".
10. Приказен обяд Йослин Беззи и нейната дъщеря Алекс Грийн.
11. Водораслите от селището "Скроешкото светилище" подготвят храна.
12. Приказна къща.
13. "Fairy Scurvics Singularity" на фестивала "Опасна кукла Гладис" на партито "duPoux Ball" в Ню Орлиънс на 2 февруари 2009 г..
14. "Шилол" и "Мирор" по време на честването на Марди Греш на 2 февруари 2008 г. в Ню Орлиънс, Лос Анджелис.
15. Федя Фредерик Мийд празнува Марди Грес на 2 февруари 2008 г. в Ню Орлиънс, Лос Анджелис. Различни феи обикновено се събират на парти "дупъкс топка". В навечерието на този празник се провежда парад в чест на празнуването на Марди Грас.
16. Феята, наречена "Kenny" по време на празнуването на Mardi Gras на 2 февруари 2008 г. в Ню Орлиънс, Лос Анджелис.
17. Празник на Марди Грас.
18. Сестра "Мич" при сватбата на две феи "Шилол" и "Мирор" 9 септември 2009 г., Фокс Айлънд, Вашингтон.
19. Бащата на булката при сватбата на феи "Шилол" и "Мирор" 9 септември 2009 г., Фокс Айлънд, Вашингтон.
20. Феята "Шилол" се готви за сватбата. Церемонията се проведе на 9 септември 2009 г. и тя се срещна с "Miror" преди 9 години на 24 юли 2000 г. в Монтана на Националната среща "Rainbow Meeting"
21. Сара Пиърс на сватбата на "Шилол" и "Мир". Сару не трябва да се учи как да тъкат бижута от нишки и т.н..
23. Феите споделят всичко, което имат в тайния дом на "радикалните феи" в Ню Йорк.
24. Баня в тайната къща на "радикалните феи" в Ню Йорк.
25. "La Джон Джоузеф" зад кулисите на сцената, която е домакин на спектакъла "The Cockettes Are Coming" на 2 юни 2009 в Ню Йорк. За първи път "The Cockettes Coming" заедно с "радикалните феи" са направени през 1971 година.
26. Реч "The Cockettes Coming" 2 юни 2009 в Ню Йорк. За първи път "The Cockettes Coming" заедно с "радикалните феи" са направени през 1971 година.
27. "Дарлинда или просто Дарлейн" на параход, плаващ по река Хъдсън, 15 май 2009 г..
Legal Technique