По някое време, приблизително в средата на зимата, някъде в пустинята Синай, където приближават териториите на седем бедуински племена, се събират само веднъж годишно само две племена, като музей и точно Tarabines. Във водите в ширината те се състезават, чиято камила е по-бърза, джипът е по-мощен и пушката изстисква по-силно. Е, не можем да го пропуснем.!
Вижте също издаване - Борбата с камилата в Турция, Камил панаир в Индия, Биркаш: За най-големия пазар на камили в Северна Африка
(Общо 37 снимки)
източник: velo-vuyki.livejournal.com
1. Ден 1. "Как да не бързаме бедуин". Една седмица преди състезанието на камилата с всички, с които планирахме да се пазарим за цената на доставката на нашите нетрайни тела, спряхме преговорите. Момчетата просто не знаеха не само къде ще бъде, но кога. С напредването си осигурихме споразумение с любимия ни на пътуване до Рас Абу Галум с всезнаещия Кадир и започнахме да чакаме понеделник, когато той ще ни призове.
2. Хаджир незабавно предупреди, че няма да има време за готвене на риба и пиле, така че се приготвихме да изчакаме "сухи" дажби, макар да си спомняха най-вкусната храна в Синай, която дъщерите му хранят. Така че, Хадир дойде да ни вземе Бедуин навреме, закъснение от 20 минути не се счита за такова. Междувременно той си спомни, че ще трябва да плати за гледането на състезанията, някак не се подготвихме за това, така че, докато сервирах спокойно в близкото кафене, Костя беше възмутен, договорен, убеден. Под мърморенето с него все още стигнахме в колата в 12:00 часа. Бавно се измъкна от Дахаб, като се качи по пътя към корпуса на местните "тапи", без да надвиши 120. На контролните пунктове никой пред нас не беше загрижен. Пристигнахме в Уади Газала и чудо чудо! Оказва се, че Хадир идва оттук. Неговият баща, майка и някои братя живеят тук (той има общо 11 братя и той не помне всички по име). Всички бедуини, които познаваме, са или родени във Вади Газала, или техните близки живеят тук, въпреки че в селото има само 10 къщи - това не е село. И порталът за достъп до синайските бедуини! Разбира се, ние се обръщаме към селото, за да вземем някои вещи и човекът Ishmael, който ще помогне на Khadir във всичко.
3. В селото се оказва, че Кадир е гладен, така че ние свършваме в къщата на брат си, се оказва, че и аз също съм гладен, а апетитът на Костя ще дойде с храна. Така че ние се озовахме на същата маса със семейството..
4. Последните жени седнаха, когото поискаха да не снимат. Те ни дадоха лъжици, самите бедуини хванаха храната с ръцете си, изляха топки ориз и ги изпратиха в устата.
5. Ядох, седнах, пих чай, разговарях, снимах децата.
6. Хурай, тръгваме. Изключваме песента на грунда, карайте 15 минути и ... спрете до друг пикап, се оказва времето на молитва.
7. Караме отново, все повече и повече коли се намират - джипове и пикапи, натоварени с дърва за огрев, огромни стволове и бедуини. Хадирът изведнъж изключва пътя и се отдръпва от пътя, глупаво отстрани ... Оказва се, че е време да се съберат дърва за огрев. Именно тук най-накрая и неотменимо ни изясни защо "няма да имаме време да готвим пиле" - с такова темпо. Като истински оптимисти намираме голям плюс, наистина се научаваме да получаваме дърва за огрев в пустинята. Исмаил и Хадир показаха кои храсти могат да се считат за сухи и къде да се изкопаят земята, за да не се копаят клонки, но здрави дървета..
8. Сега изглежда, че не трябва да спира. Уади Залака дава изненади, но дълбоките пясъчни и каменни рафтове на нашия пикап не са пречка.
9. Хаджир се оказа първокласен шофьор. Но ние все още спираме по пътя, така че след това другите бедуини предлагат как да отида.
10. Докато самите те не се зареждаха в много дълбок пясък, помогнаха бедуините от "нашето" племе на музея. Бедуините (на арабски език "Desert dweller", "nomad") - родовото име на жителите на арабския свят, водещи номадски начин на живот, принадлежат към различни националности и изповядват различни религии. Днес това е родово име за различни групи племена. В Синай има 5 основни клана - Южен Синай, включително Дахаб, населяван от бедуините от племето Музиена, които се смятат за идващи от Арабския полуостров и практикуват исляма. Бедуините от клана Jabalia живеят в близост до Катрин и смятат, че са от Гърция, също мюсюлмани, но са запазили някои християнски традиции. Бедуините от племето Тарабин живеят предимно в Израел и Йордания, изповядват исляма. Всички бедуи се отличават с гостоприемство, винаги са готови да помогнат и да се отнасят с чай на пътешественика. Тази традиция е разработена от хиляди години, тъй като животът в пустинята е опасен и труден. Ако помагате на пътешественика днес, утре той ще ви помогне. Но докато поставих рогозка под ролките, момчетата продължиха да оказват силна сила в нашия пикап..
11. След това дълго пътувахме през широкия уади, гледайки "наш", близо до който щяхме да бъдем паркирани. Тук са Tarabines от другата страна, и на тази Музея. И някак си беше очевидно, че има повече от нас (Музея) и се чува, че сме по-силни. След вечерната молитва бяхме зашеметени от изстрелването с Калаш, който само излъчваше новини за камила и утрешните състезания можеше да спре.
12. Докато бавно излагахме нещата, събирахме дърва за огрев, слънцето слизаше и пълната глава на луната се изтъркала, за да я замени. Изглежда, че е време за вечеря. Отказах да олющя картофите, Костя започна да помага на Исмаил, но Кадир извика за помощ децата от съседния лагер. Веднага забелязах, че Хаджир е уважаван и интелигентен човек, тъй като е толкова доброволно подпомаган от различни хора, макар и роднини, но не и в първото поколение. Подготвихме истинска бедуин вечеря. Табих кипеше в гърне - печено пиле (да!) И картофи.
13. И в хляб с въглен на скара - табана. Рецептата за черен хляб е проста: тортата, смесена с вода и брашното, се валцува в брашно, дупка в пясъка се изкопава под въглищата, поставя се там и се покрива с въглища, след това методично потупва с пръчка, проверявайки за добра готовност. Бавното готвене изиграх апетита ми, а заради процеса на готвене и доброто, заслужено си поставих "на номер 1 в Синай" на тази вечеря. Въпреки многобройните спирки и бавни крачки на деня, осъзнахме, че не е нужно да бързаме и това е, което ще получите.
14. Ден 2. "Така че станах Кабачом". Можем да научим само най-талантливите бедуини, за да произнесат името "Костя". Каджир е някак неспособен да произнесе, така че той започна да нарича Костя съгласен с бедуинската дума "Куша" (тиквички). Така Костя стана Шейх Кус. Това, което бих казал, би имало дори благоприятно въздействие върху храненето.
15. Сутринта, под калаш, отидохме да проверим ездачите и камилите..
16. Децата участват в състезания. Първо, те са по-леки и по-малко уморени от камилите. На второ място, това е мощен стимул за момчетата и самоутвърждаването.
17.
18.
19.
20.
21. Когато почти всички отидоха на старта, ние просто седнахме на закуска. Моето възмущение, че закъсняхме с Хадир, смекчихме аргумента, че по този начин няма да плащаме за гледане. Веднага щом започнахме да наваксваме първите джипове, след нас ни викаха някои бедуини да плащат, а Хадир само увеличаваше скоростта си, сякаш бягахме от преследването. Бях дори развеселен от такава загриженост за нашите пари..
22. Веднага щом започнахме да се изравняваме с последните камили, веднага бяхме в гъстата прах, джипове, пикапи, черни приглушени лица..
23. В задната част на пикапа, аз се държах на всичко, което можех и само тихо прецака. Това не е камила! Това е джип състезание.
24. За сто хиляди джипчета имаше десетина камили.
25. Каджир се втурнал, понякога в отклонение, без да се грижи нито за пикапа, нито за нас, бях готов за това, че щях да събирам пъпките ми отдавна в пустинята. Завършете - снимки, размирици.
26. Аз бягам сред тълпата бедуини, много рядко се крие лицето на един европеец, което ме кара да съм много щастлив - добре е, че има нещо естествено, което не е приятно за туристите..
27. Аз тичам да правя снимки. Фотик се покриваше с прах, но не съм объркан, търсех лица и жанрове.
28.
29.
30. Според клана Музеу, новината, че тарабините са спечелили, когато новината стана факт, много джипове започнаха да се разпръскват, очевидно разочаровани губещи..
31. Голяма маса хора се събраха в кръг.
32. Най-уважаваните бедуини започнаха да настояват на всички да дарят пари за наградата и да посъветват как да раздават пари между победителите. Наградата, между другото, се оказа доста голяма. Първо място получи 6000 паунда, можете да си купите камила.
33. Преговорите продължиха дълго време, докато се шегуваха, радостно, извикаха всички поканени да дарят пари, скъпи Бедуини преместиха тълпата наоколо, за да могат малцина туристи да правят снимки на кръга, да седят в кръга и да получат вниманието и славата, толкова необходими в тяхната възраст.
34. Направих снимка на победителите и веднага Хадир ни призова да тръгнем, аргументът все още беше същият. Онези момчета, от които се приземиха, искат пари от нас, за да гледат състезанията.
35.
36. Сбогувал съм се с победителите в камилите и ние се втурнахме.
37. Особено след като свикнах с камиона за два дни и усещането, че бягам в пустинята от много дълго време, започва да се установява. Карахме почти без прекъсване, но успях да отбележа, че това вади е много повече от опиумните селища, които бяхме виждали преди това. Въпреки, че това е друга история.