Екскурзия до циганския лагер

- Не играй наоколо, но ще дам циганите! - Чувал съм повече от веднъж как майките изплашват такива деца. Но кои са циганите и защо толкова се страхуват? Хипнотизират ли хората и примамват пари? Кой е баронът и как живее той? За да отговоря на тези въпроси, отидох в циганския лагер.

След като напуснах града и забелязах странни картонени къщи отстрани на пътя. Поглеждайки към къщата на картата, видях, че е циганско село. Бях много изненадан - никога не бих помислил, че това е истинско и в Челябинск. Оттогава мисълта да отида там не ме остави. И сега, случайно, вече тръгваме.

И двата лагера са разположени в покрайнините на града, от противоположни страни. Избираме този, в който, както се оказа, нашият водач има приятел. По пътя всеки се шегува, спомняйки си цитата от филма "Големият Джакпот", чакайки да опитаме да "бутнаме" микробуса и "кучето в товара" ...

И тук сме на място. Виждам пред мен едноетажни къщи, изработени от шперплат. Къщите са сиви и мръсни, има само около 25-30. Първо виждаме циганин, който кара гъските в писалката, бързам да си намеря камера, но нямам време.

Вижте също издаване - Циганският живот в Европа преди Втората световна война

(Общо 36 снимки)

Спонсор пост: Infobusiness: Парите все още миришат!

Източник: Ridus

1. Нашата кола спира и изведнъж, от всички пукнатини има деца, които се придържат около колата. Става неудобно.

2. Момче в червена тениска току-що напуснало Priory и държи ключа и мобилен телефон. Циганите имат необичайно умение - те изведнъж се появяват от нищото и също така изведнъж изчезват. Един човек дойде при нас и пита защо ги карахме. След като обяснихме, че искаме да снимаме живота, получаваме разрешение. Интересното е, че това не е особено важно, защото, както се оказа, всеки от тях дава своето разрешение, без да се моли на другите, а останалите може да са против него. Започвам да правя снимки и около мен тълпа от деца. Всички викат: "Чичо, вземи си снимка!" и се качи в рамката. Някакъв ужас започва ... Всеки ходи след мен, докосвайки ръцете си, опитвайки се да свали очилата си. Едно момиче седи до локва и започва да отива в тоалетната ...

3. Нашият шофьор Серега е бил тук няколко пъти и казва, че е по-добре да ги снимате или да се преструвате, че няма да изостанат. Започвам да заснемам деца и с всеки кадър не се успокояват, а напротив, крещят по-силно и по-силно и искат да ги заснемат отново. В този случай всички те натискат и навлизат първо в рамката.

4. Селището се състои от няколко импровизирани улици. Тук живеят около 30 семейства.

5. Скоро синът на един от най-авторитетните мъже в лагера - Валера (в синята тениска отляво) се появява и ни информира, че има траур в лагера и засега е по-добре да не правим снимки тук, а да влезем в седмица. Ние съзнателно закачаме камери около врата.

6. Но в същото време той сам иска да снима няколко деца, които не се успокояват ... Най-сетне се обърквам и продължавам да стрелям.

7.

8.

9.

10. На улицата бавно възрастни мъже. Всеки на пръв поглед изглежда много строг и пита за целта на нашето посещение и изглежда, че е забранено да правят снимки, но след това се представят и се опитват да се вмъкнат в рамката..

11. И един циганин дори седеше красиво и го помолил да улови.

12. И най-активното момче, което излезе от "Приори".

13. Постепенно се придвижвам в колата, страхувам се от джобовете си, моите другари също седнат. Аз се успокоих малко, когато седнах на задната седалка зад тонираните стъкла и затворих вратата с един бутон. Сега децата се качват в колата, като не позволяват на вратата да се затвори и вика: "Чичо, дай ми много пари!".

14. С борбата ние затваряме вратата на колата и започваме. Моли се да не се разпадне колата и бързо ще си тръгнем. Няколко цигани продължават да бягат след нас ...

15. Разбира се, не сме доволни от този резултат и решаваме да отидем до втория лагер, който се намира в другия край на града. При пристигане виждаме точно същите къщи. Но ако в първия лагер имахме поне някой приятел, тук изобщо не познаваме никого. Следователно, след като сме пристигнали, седим в колата още няколко минути, като очакваме какво ще започне ...

16. Но тук всичко започва да се развива в малко по-различен сценарий. Първата жена ни забелязва и в 30 секунди от една се превръща в няколко с деца. Когато децата видят камерата, те незабавно искат да направят снимка за тях, но не толкова спокойно, колкото в първия лагер, но вече много по-цивилизовани. Една жена издърпва детето си, без да иска да влезе в рамката.

17. Но това наистина не го притеснява (или нея). Всеки вече се смее, включително и майка..

18. В този лагер всичко е много по-спокойно. Циганките започват да ни казват, че искат да отнемат селото си и всеки казва името на Давидов. Те казват, че хората с камери вече са дошли при тях и са направили снимки. Те комуникират спокойно и учтиво, дори за известно време става интересно и приятно да се говори с тях. Разликата с първото село е поразителна. За разрешение да стрелят, те ни пращат до барона и ние започваме да търсим къщата му. По пътя ни се гледа отвсякъде и гледаме с интерес. Но децата се държат прилично, не крещят и не тичат в тълпата. Къщата на барона не бе намерена веднага, опитайте се да различите тези къщи ...

19. И вече близо до къщата сме срещнати от няколко възрастни и силни мъже и започваме, както казват те, да задават "неприятни въпроси". Вече се тревожи. Адекватно възприемане на реалността на мозъка не дава стереотипи за ромите. Някак си им обяснихме защо дойдохме, виждаме една кола, която се издига до къщата. - Идва и баронът от магазина! Веднага ми се струва, че сега, на голото му тяло ще се появи здрав чернокож мъж в златни вериги и козина, но на нас идва един много приятен и привлекателен човек на име Юра. Поне така се представя. Говоря за нашето стрелба.

20. Той ни кани в къщата. Става страшно, около дузина мъже излизат от гърба и всички настойчиво предлагат да влязат в къщата и да "пият чай". В крайна сметка се съгласяваме и следваме вътре. В главата се превръщат най-ужасните снимки. Преминавайки през малък коридор, веднага влизаме в кухнята. Седим на масата и мъжете стоят по стените, баронът седи до масата с нас. Всички останали са. Разглеждайки всичко това, има постоянна връзка със сцената от филма "Голям Джакпот". Един барон ни разговаря по същия начин, но всички останали хора допълват неговите отговори..

21. Жената оживява в печката - съпругата на барона И най-скоро три чаши с чинийки се появяват на масата, всяка от които има изтичане. Колегите ми и аз се вглеждаме един друг в изумление. Но скоро се оказва, че това е традиционното приготвяне на чай. Обикновена чаена чанта се поставя в една и съща чаша и се пълни с вряла вода. В горния ляв ъгъл на рамката можете да видите как тези цигани стоят по стените..

22. Започваме разговор с Юри и обяснявам, че целта ми е да покажа на обикновените роми в моя доклад. Покажете, че циганите са хора като всички останали и че човекът не е непознат за тях. Първите въпроси, които по някакъв начин попитаме за сватбата. - Традиционна сватба, какво е това? - Омъжи се за деца на 12-годишна възраст ... Първо мислим, че това е шега, но Юра се усмихва и започва да обяснява. - Когато момчето вече е на 12 - е време да се омъжи. Баща му разговаря с бащата на някое момиче и те се съгласяват да се оженят. Момчето и момичето още повече никой няма да попита. За тях всичко е решено. Защо децата се женят толкова рано? Това е необходимо, за да може момчето, като бъдещ човек от детството, да свикне да носи отговорност и да разбере, че има семейство, което трябва да бъде хранено и защитено. Сватбата трае три дни и не е много по-различна от традиционната ни сватба. Докато този разговор се случва, на масата се появява храна. Аз вече, съвсем вдъхновени и забравяйки, че "те се опитват да ме отровят", аз ям сандвич. И мъжете, сякаш напълно спокойни, не са съгласни в бизнеса и човек седи с нас на масата.

23. Само в деня на пристигането си един циганин от Самара посети лагера и посети няколко дни. Той също изглеждаше доста приятелски и общителен. Едно момче без панталони обикаля къщата, дъвчейки нещо, а до него е куче..

24. Избирам момента и задам въпроса, който ме тревожи най-много: "Защо не живеете в апартаменти, но изграждате къщите си" и след като сте получили отговора, аз съм в шок. - Не е възможно за жените да са над един мъж. Това е погрешно и неприемливо. Оказва се, че циганинът има ужасно престъпление, ако жената е на втория етаж, над главата на мъжа. - Тя трябва да знае мястото си и винаги да е по-ниска - Юра ни показва с ръка. Ние се докосваме до темата за йерархията и се оказва, че това се отнася и за храната. Жените не могат да ядат на същата маса с мъже - след това ядат. Но ако една жена вече е стара и мъдър, понякога й е позволено да отиде на масата, изразявайки уважение. Освен това, долната част на тялото на жената се смята за осквернена от самото начало. И дрехите, носени от жените под колана. Един мъж никога няма да я докосне. Традиционно една жена трябва да има дълга пола на пода. Мъжете имат традиционни дрехи - папаха. След като разказва за това, Юри влиза в стаята, за да търси шапка в килера. За снимка, той го поставя..

25. - Тя остана при мен от дядо ми. Това е срам за човек, когато няма такава глава, особено ако сте барон ", казва Юра. Но днес традициите падат, защото живеем в съвременния свят, а шапката се носи само на празниците. Барон, между другото, е избран от целия лагер. Неговите задачи включват контрол на реда в лагера, уреждане на спорове, контрол на парите и др. Барон е такъв местен и 100% уважаван "президент". Много е важно в лагера да има ред. На първо място, така че други цигани от други градове да не могат никога да кажат, че нещо в нашия лагер е лошо. Всяка вечер циганите отиват на "пет минути". Тук лагерът обсъжда как се прави всеки, кой е виновен за това, как работи нещата и т.н. Работете, между другото, Челябинск роми с метал. Те дори се наричат ​​"работници от скрап". Ето защо младите роми не правят снимки - те се страхуват.

- Но вие сте приятели с руснаците? Случва се да дойдат в лагера? - Питам и разбирам, че питам един глупав въпрос. Самият аз седя и пия вкусен чай и се наслаждавайте на просто ястие..
- Разбира се, руските приятели често остават при нас и комуникираме със съседното село.
- Има и брак между руснаците и циганите.?
- Не, във всеки случай! Това е неприемливо!

Много интересно е да общувате с Юрий. Той ни разказва за проблемите..

- Градската администрация не иска да дава документи, потвърждаващи правото да притежава земя, така че не можем да изградим вече нормални, добри къщи. Изведнъж ще бъдем изхвърлени? Сега имам преговори с Давидов и се надявам, че скоро всичко ще бъде за нас и ще можем законно да живеем на собствената си земя..

26. Оказва се, че ромите, които седят по улиците с бебета, също са толкова мразени от истински роми, колкото сме с вас. Те се наричат ​​"Люли". Люли е срам от циганското семейство. Между другото, те са православни. Но има мюсюлмани, те се наричат ​​"Харохан". Циганите, които се събличат на железопътната гара, също са отрицателно лекувани от Юра. "Това е просто грабеж!", Казва Юри. Къщата се задушава и гореща от чая и излизаме навън. В коридора котката с котенца.

27. И от друга страна - куче.

28. На улицата жените водят вода. Децата тук, между другото, са мръсни и мръсни. Но изглежда дори смешно. Но всеки е хранен и щастлив.

29. Докато ходим и правим снимки, такси пристига в лагера. Отначало си помислих, че имам халюцинации, а после видях, че ромите са се прибрали вкъщи.

30. Една къща тук изглежда като цяло прилична и дори има сателитна антена, която не е съвместима с общия хаос в селото. Между другото, в този лагер има около 30 къщи и 30-40 семейства..

31. И други къщи, например, изглеждат.

32. Говорим с Юрий и една жена минава покрай нас. - Обърни се! - вика тя. Ние гледаме Юра с недоумение и той се усмихва и казва: - Ако една жена ходи по улицата и вижда стоящи мъже, тя трябва да им каже да се отвърнат, за да не я гледат. Ако не го направи, вечер жените ще я попитат дали не се срамува, че другите я гледат, а тя не казва, че трябва да се отвърне. Ако тя отговаря, че не се срамува, тогава жените ще я победят. Да, така ли? - Харесва ми - отговарям и казвам, че дори завиждам на някои такива традиции на циганите.

33. Назад към къщата гледам картините в кухнята. Има и малък кухненски телевизор.

34. И в стаята вече можете да гледате филма на широкия екран..

35.

36. Къщата има отопление, а през зимата е горещо. Не можете да го кажете, когато погледнете тези къщи навън. И сега времето ни свършва и ние трябва да си тръгнем. Честно, сега и не искам. От страха, който беше в началото, нямаше следа. Никой ни не ни отрови и ни зарови в лагера. И освен това тръгнахме, без да купуваме дори микробус. И никой не избута кучето. Оказва се, че истинските цигани са гостоприемни, спокойни хора, които уважават своите традиции. Искрено се надявам, че Юри скоро ще реши проблемите си със земята и градската администрация и нашите цигански приятели ще могат да изградят силни и удобни къщи на своята земя..