Как е небесното погребение в Тибет

"Небесното погребение" (jhator or bya gtor) е основният тип погребение в Тибет и в редица области, съседни на Тибет. Тя се нарича "разпространение на милостини за птиците". Според тибетските вярвания душата напуска тялото по време на смъртта и човекът на всички етапи от живота трябва да се стреми да донесе ползи. Следователно мъртвото тяло се храни на птиците като последната проява на милосърдието..

Този начин на заравяне, много тибетци до днес смятат за себе си единственото възможно. Изключение се прави само за Далай Лама и Панчен Лама. Телата им след смъртта са балсамирани и покрити със злато..

Спонсор на пост: Как да направя екранна снимка на екрана за 1 кликване? преподавам!

1. "Сити на молитвените знамена" - платформа, създадена за погребение в околностите на манастира Чаланг. Окръг Дари, провинция Цинхай, автономен регион Голо-Тибет, 5 ноември 2007 г. Снимка: Китай Снимки / Гети изображения

"Небесни погребения" се практикуват на цялата територия на Тибет, включително някои индийски територии като Ладакх или Аруначал Прадеш.

2. Роднини на починалия се молят по време на погребалната церемония в "Сити на молитвените знамена" на мястото, създадено за погребението в околностите на Чалангския манастир (Чаланг).

През 1959 г., когато китайските власти накрая се утвърдиха в Тибет, церемонията беше напълно забранена. От 1974 г. насам, след многобройни искания от монаси и тибетци, китайското правителство разреши да възобнови "Небесната погребална".

3. Лешоядите, събрани в "Сити на молитвените знамена", на мястото, създадено за погребение в околностите на манастира Chalang.

Сега има около 1100 места за обред на небесното погребение. Ритуалът се извършва от специални хора - Рогап.

4. Rogyapa ("gravedigger") острие нож преди церемонията по погребението в "City of Prayer Flags".

Когато един тибетски умре, тялото му е поставено в седнало положение. Така че той "седи" в продължение на 24 часа, докато лама чете молитви от Тибетската книга на мъртвите.

Тези молитви са предназначени да помогнат за ускоряване на душата чрез 49 нива на бордо - състоянието между смъртта и прераждането.

Три дни след смъртта му близък приятел на починалия го носи на гърба си на мястото на погребението..

Рояпа първо прави много рязания по тялото и дава тялото на птиците - лешоядите вършат по-голямата част от работата, ядат цялата плът.

Освен това "гробовецът" събира и раздробява костите на специален плосък камък, смесва ги в хляб с tsampa (ечемично брашно с як масло) и храни всичко това на птиците..

Тялото е унищожено безследно в тибетския будизъм, се смята, че по този начин е по-лесно душата да напусне тялото, за да намери нова.

5. Тибетците вярват, че всеки, поне веднъж в живота си, трябва да вижда ритуала на небесното погребение, за да осъзнае и почувства цялата преходност и ефимерността на живота..

6. Rogyapa ("gravedigger") се моли преди погребението в "Сити на молитвените знамена". Околностите на манастира Chalang. За погребението на рогиап получава до 100 юана (около 13.5 долара). Окръг Дари, провинция Цинхай, автономен регион Голо-Тибет, 5 ноември 2007 г. Снимка: Китай Снимки / Гети изображения

7.

8. Rogyapa смазва костите на починалия по време на погребението..

9. Rogyapa хранва мъртво месо с лешоядите..

10.

11. Рогяпа разкъсва тялото на починалия.

12. Рогая се моли по време на церемонията по погребението..

13. Лама се моли по време на погребението в "Сити на молитвените знамена".

14.

15.

16.

17. Лама-рогиапа измива след погребението..

18. Лама-рогиапа, след като завърши работата си, се завръща у дома.

19. Рогая, след като завърши работата, пие чай със семейството..