Това е ред, а всичко е точно обратното, а не в арабските страни. В Тибет полиандриите съществуват от дълго време и тук не са обяснени от любящата природа на жените, а от недостига им, но преди всичко от икономически причини. Факт е, че за бедните семейства е по-лесно да дадат зестрата си само за една невеста, което я прави съпруга за всички синове наведнъж и запазва общия си родителски подслон. Следователно, основната причина за полиандията в Тибет е способността да се запази семейна собственост, чието разделение би могло да разруши много тибетци..
Източник: ЖЖ Журнал / kot-de-azur
1. В такива семейства обичайно се женят само най-големият син, който наследява цялата семейна собственост, а по-младите братя просто се присъединяват към този брак. Всички братя заедно ръководят домакинството и посещават стриктно на сватбеното легло на жена си, оставяйки обувките близо до вратата като предупредителен знак за останалите. Между другото, връзката между тъст и свекърва в такива семейства също се счита за естествена. Въпросът за бащинството в такива бракове е повдигнат много рядко. Всички деца имат обща майка, която ги извежда и всички момчета, както и бащите им, ще имат обща съпруга..
Полиандията и целомъдрието на монасите в Тибет предизвикаха огромна конкуренция между момичетата и благоприятно отношение към извънбрачните дела. Ако бременната бременна жена е бременна, бащата на нероденото й дете е длъжно да работи в семейството си две седмици преди и след раждането на детето, след което родителите на дъщерята му благодарят на момчето, освобождават го от четирите страни и смятат новороденото за свои деца..
Много млади тибетци носят специална огърлица от монети около шията им, като всяка монета символизира любовен подарък от любовника си. Ако има няколко монети в огърлица, това означава, че момичето не е много популярно сред мъжете и шансовете да се ожени за нея са много незначителни. Един роман с чужденец се оценява преди всичко и е указан в огърлицата от корал топка. Следователно собственикът на няколко коралови топки може да търси братя от няколко семейства наведнъж..
Историята, разказана от момиче, посещавало международни курсове по английски език:
"Преди няколко години отидох на курсове по английски език, където хората от цял свят изучаваха. По време на упражненията ние непрекъснато правихме доклади за традициите или културата на нашите страни (което е много интересно, тъй като това е едно нещо, когато четете за него, когато самият абориген разказва, отново може да се зададе въпросът.) И между нас беше отхвърлен тибетски монах, а той ни разказа чудесна история за традиционните семейни отношения ...
2. Така ни NJi ни съобщи, че моделът на семейството, който вече е изчезнал, но все още остава на места в отдалечени села, е много меле. Една жена се ожени за всички братя на семейството и се премести в дома си.
Ако има малки братя в къщата, те чакат възрастта на мнозинството и също се ожени за нея. Невестата е взета от старейшина на средна възраст, но под всички братя (т.е. когато старейшина е доста стар, все още има млад съпруг, който според Nji е много полезен за здравето на жената). Колкото повече синове в едно семейство, толкова по-привлекателна е къщата за булки, тъй като по-големият брой миньори прави къщата по-просперираща.
За семейство, в което има само един или двама сина, те няма да дадат добра булка. Ще трябва да се задоволим със сираци или с останалите. Този модел е удобен, защото, оставяйки наследство, не е необходимо да се раздели икономиката, т.е. през годините тя на теория да расте и да се разпространява.
В този момент Н. Дж. Завърши речта си и поиска да зададе въпроси, ако нещо внезапно е неразбираемо. Китайските жени нямаха никакви въпроси за него, разбира се, но ние, като усвоихме (или по-скоро не усвоихме) това, което чухме, започнахме. Първият беше французин:
- И как да решим проблема, когато някой спи с жена си?
Nji не разбра въпроса.
Той беше обяснен по различни начини, беше изненадан:
- Няма проблем тук, тази жена решава..
Французинът се обиди:
- А други чакат? Планирайте нещо?
- Няма график ... На кого се обажда, той отива.
Момичетата оживяха. Чували сме, че Тибет е люлката на цивилизацията и центъра на Вселената, но сега придобива истински качества, всъщност колко разумно е организирано всичко.
- И ако тя не се обажда и не се обажда един непрекъснато? - Французинът се тревожеше за един далечен тибетски съпруг.
- Затова трябва да се опита да спечели вниманието си. Работете по-добре например.
3. Французинът свири. Той усети, че някъде тибетците не разбират нещо и той не може да чака да приведе ситуацията до разбираем знаменател. Опитвайки се да направи още няколко посещения, той въпреки това винаги се въздържал от спокойствието "решава".
- И чии, прощавайте, децата се считат? - Унгарски младоженка вдигна ръка.
- Как? Всички, въпреки че в някои села се смяташе - по-големият брат.
- Те не се отличават от бащите си.?
- не.
- И нямате интерес да знаете кой от 10-те ви сина?
- Всички мои.
- Да, скъз! - мъжката част от класа се съживи.
- Няма значение. Тези деца принадлежат към едно и също семейство и ако някой от бащите умре, други ще хранят всички деца като свои, а за майката няма значение кой е бащата на детето си, тя ще се грижи за всички еднакво, но колкото повече мъжете хранят децата си толкова по-добре.
- Какво ще кажеш за ревност? Братята не ревнуват, не се карат? - французинът не се отказа.
- Как могат да ревнуват, ако това е тяхната съпруга?
- Е, абсолютно прав?
- Абсолютно. сигурно.
- Е, ще бъдете много щастлив да видите брат си да отиде в спалнята с жена ви?!
- Така е и съпругата му.
- Искам да кажа, че не ти пука?
- не.
- И ако някой съсед гледа на жена ти, не ти е грижа?
- Как ще изглежда?
- И така! - и французинът изобразяваше един отвратителен, неподправен страстен поглед и разтърси веждите си.
- Не. Съседът няма да изглежда така. Може да го убие.
- А-А-А-А !!! - класът изпищя, доволен, че ревността е съществувала и това означава, че ако Шекспир бе изкопал там по-отблизо, тогава всичко щеше да е там. Точно като хората.
Но аз бях притеснен от друг въпрос:
- И какво, ако съпругата не иска да изпълнява брачни задължения с някои от съпрузите си?
- Как не би било желателно? - изненадан от Ню Джърси, пътят на европейската мисъл го постави отново в задънена улица. - Как да не искаш?
Тук всички момичета започнаха да обясняват напразно:
- И така, не иска!
- Е, не ми харесва един, дори нарязани!!
- Е, наистина лошо, не работи добре,!!!
- Е, тя не може да отиде с него, без никакви проблеми, но с това ... добре, няма начин!
Французин и унгарец с един глас щастливо:
- И това е нейният проблем!!!
Момичетата zagaldeli, започнаха да се озоваха на стената на базарната стена, която дълго време щеше да се свие, но спря за миг, нарушавайки тихия глас на Nji:
- Не. Това е просто - неговият проблем. Големият му проблем.
Замълчахме. И той ни разказва една тъжна история, че ако с един съпруг съпругата му не иска да спи или тя не го харесва по такъв начин, че да може да го преодолее, то тогава започва черната ивица в живота на един мъж.
На първо място, когато враждебността все още не е официално обявена, той просто се опитва най-добре да заслужи мястото си. Братята постепенно му помагат. Ако няма успех, тогава му е даден пробен период, но ако това не води до добър резултат, тогава LAST картата влиза в игра. Последното: към жената идва ... свекърва!
(Момичета! Преди да прочетете, подгответе салфетка, за да изтриете средната сълза, която се разнася върху несъвършенствата на Вселената.)
Свекърва се приближава до жената. И коленичи, моли да съжалява за сина си и да му позволи да остане. Най-малкото за известно време. Тя ще изслуша много обидни думи за сина си, когото тя отглежда толкова зле. Тя ще поиска, ще обещае, ще обещае и ще попита, докато сина й е позволено да остане. Една жена, която уважава вековете на свекърва си безкрайно, може да приеме молбата й и да остави човека в къщата.
На това място класът замръзна ... Как светът се е променил! Французинът наруши мълчанието като най-малко съчувствено към тибетския семеен модел:
- И какво ще стане, ако тя каже "не"??
- След това трябва да си тръгне. Той има два начина - към манастира или към наетите работници, живее в къща и работи само за храна ... "