Снимка история за живота на един православен свещеник, отец Джордж, който живее в провинцията в Република Татарстан.
(Общо 18 снимки)
Източник: photopolygon.com
... - Какво стана тогава след революцията? Изглежда навсякъде те крещят, че сме хора, които носят Бог. И народът взе и разруши храмовете. И вашият храм също е разрушен ...
- Научихме от бабите какво е бил свещеник тук. Той разговаряше само с джентълмени, погледнал надолу към останалите. Бабите помнят, че в нашия храм всичко е в злато. Тук е външната, красива на чара и натрупана. И духът на Православието бе помолен.
- И какво е това, този дух?
- Това е духът на любовта. Любов към всички, без избор. В резултат на това се оказа, че самият Църквата на Църквата изглеждаше настрана ...
... Говорим и бащата на козите млека. Управляваше се добре, сякаш цял живот. На около. Джордж две стада. Първият е хората, енорията. Вторият е обект на селска необходимост, с други думи - говеда. Кравите в семейството на селски свещеник Фр. Джордж Кондратиев не, но има три кози, седем овце, овца и пилета. Бащата изгонва говедата, среща, почиства плевнята, млякото, среща стадото. Търсите овце, ако сте загубили. Майка Галина има къща и деца. Така че те споделят отговорностите.
Разбира се, "двойни овчарчета". Джордж нарича себе си шега. Той обикновено обича шега, е лесен за комуникация и (поне в света) не е склонен да се оплаква от ежедневните проблеми. Първият ми въпрос беше за него: "Батюшка - но без корем ... Налице ли е това?" "Възрастът на Христос" (в който отец Джордж е в) за православен бял свещеник - е време да се развие солидна мамонка. Слабо о. Джордж - като монах-ковач. Той ще има схема - и в скита. Батюшка отговори незабавно: "И аз отворих корема си. Пътят ще излезе - яжте ... "
В регионалния център, град Болгар, бащата обикаля велосипед. Не става въпрос за стремежа към здраве - няма кола. Повечето от парите, събрани от няколко години, отидоха в църквата "мак". Може да се купят три добри автомобила или да се купят десетки къщи в Трите езера. За да бъдете справедлив, лъвският дял на помощта от "благодетеля". Затова той иска да се обади на свещеника. Това е бизнесмен на име Андрю. Той живее в Толиати, но майката на Андрей е от Трите езера. Сега покривът на храма е скрит, един и същ "благодетел" купи желязото. Но работата на бригадата плаща на бащата. Имаше моменти, когато нямаше какво да плати. Тогава. Джордж се качваше на велосипеда си - и в селата, молейки се от земеделските производители. Хляб се продаде - и се изплати с господари.
Храмът все още изглежда незначителен - както отвътре, така и отвън (макар тухлата да е възстановена, дупките са ремонтирани) - и блестящото злато "мак" може да се види на десетки километри наоколо. Това е знак, символ на прераждането. В края на краищата в селото има такива настроения, че след двадесет години никой няма да остане тук. На около. Джордж е мнението: възраждащият се храм е като присаден клон на диво дърво. Това е и начинът с икономиката. Един човек с нова перспектива е достатъчен, нещо като "културна ваксинация", в която хората ще повярват в най-доброто.
1. 2008 г. Република Татарстан
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
18.