Share
Това, забравено или обратно, място, спасено от Бог, се намира високо в планините, на границата между Непал и Тибет. Напоследък беше абсолютно невъзможно да се стигне дотам, едва през 1991 г. непалският цар позволи на обикновените туристи да посетят този район. Но дори и да са получили разрешение, пред пътешественика има неспокоен път пълен с лишения и трудности, в края на който очакват изненадващи открития. На надморска височина от 3700 метра над морското равнище, в малка долина се намира столицата Ло Мантанг..
(Общо 12 снимки)
Източник: Журнал / пропозити-ру
1. Изглед към град Lo Mantang. Отляво има фрагмент от кралския "дворец", въпреки че, в сравнение с жилището на останалите жители, царската къща наистина е дворец.
Първите писмени сведения за територията на Ло се намират в тибетските Хроники на Ладахх и принадлежат към седмия век. Тогава тази територия се управлява от тибетските управители, които живеят в Заранг. В средата на 15-ти век, син на управителя на Аме Pal усети, че силата на тибетското правителство отслабва, се възползва от възможността и обявен на територията независимо царство Ло. Това се случи през 1440 година. Историята на независимото съществуване на Ло е описана в книгата на Моул, която е била съхранявана в манастира в Заранг в продължение на векове.
2. Изглед на Jomson от височината на птичия полет. Традиционно това е мястото, където пешеходната пътека до Мустанг започва покрай леглото на река Кали Гандаки..
3. Но пътеката, сякаш съдбата на злодея, ветрове не само през по-ниските класове. Понякога се излита на проходи за 4000 метра. Понякога пътуващите имат трудно време по такъв начин. Но както казват, пътят ще бъде овладян.
Аме Пал е кралят на обединителя, крал-строител. Външната агресия се изплъзва от Ло почти век след основаването й, а това беше разцветът на религията и времето на просперитета на всички класове. Имайки предвид и факта, че по това време климатът е много по-мек и земята на Мустанг е по-плодородна. Аме Пал се присъединява към огромни земи, изгражда крепости и манастири на стратегически места. Ако манастирите все още стоят и някои от тях се поддържат в приемлива форма, остават само руините на крепостите..
4. Наистина, ако погледнете отблизо, по пътя към столицата на царството можете да видите много руини. Сред обикновените къщи, ботаните и манастирите пред будистката религия на Бон и дебели крепостни стени се познават..
Една от известните крепости dzong-Cresher се намира близо до Ло-Мантанг, разположена на върха на тесен хребет, разделящ Северния Мустанг на две долини. Всички крепости в Мустанг по отношение на правоъгълниците. Но Кехер изглежда различно. Според легендата отецът Аме Пала, управител в Ло, му заповядал да построи укрепления и да възстанови реда в северните земи. По онова време войнът принц демон "Черната маймуна" управлявал извора на река Кали-Гандаки. Амел Пал е построил крепостта Кечър, Демонът "Черна маймуна" е възмутен - остър ъгъл на Кехер изглеждаше направо по портите на крепостта му и по този начин изпратил зли духове. Аме Пал възстановява стените на Кечър, превръща ги в кръг и променя мястото на портите им. Но това не помогна на демона "Черна маймуна", след няколко години беше победен и крепостта му бе разрушена..
Друга легенда разказва как Ame Pal избра място за столицата. Реши да премести местожителството си от Заруан. И като се помоли в нощта, излезе със стадо кози. Той ги последва, докато козите спряха. Мястото не беше далеч от крепостта Кехер. Така Ам Пал избра място за Ло-Мантанг, а оттогава главата на козата служи като символ на града. Между другото, името Ло-Мантанг даде модерното име на територията на царството - Мустанг. Картографите, които пренаписват, опростяват думата "Мантанг". Гледката към столицата не се е променила много от времето на нейното изграждане от Аме Пал.
5. В близост до столицата, на дъното на пътя (за обикновен турист) има няколко манастира и малки села..
Следваща ера на просперитет, свързан с имената на трима светци, както ги наричат в Луо: син Ame Pal Angoon Зампа, неговият мениджър, или както бихме нарекли министър, Калхун Зампа и Норчен Кунга Зампа - известен Лама, е допринесла за разпространението и укрепването на тибетския будизъм в Ло. Но в края на шестнадесети век, на изток от закона, състоянието на Джума се засили и започна серия от опустошителни войни. Ло падна под васалната зависимост от Джума, силата на династията остава, но данъкът е висок и разцветът свършва. Днес не остават следи от войнствената Юмла и царството на Ло е оцеляло. В края на осемнадесети век Jumla е завладяна от Garkhali, суверени на Непал. И Ло веднага попада под контрола на непалското кралско семейство. Непалците запазиха автономията на лоялната и царската власт, като се обадиха на владетеля Мустанг Раджа. Кралят в Ло е администраторът, върховният съдия, моралната власт и царската сила е оста на обществения живот.
Четири десетилетия на изолация на Мустанг от 1951 до 1991 г. подкопават търговията като един от видовете локални професии и оказват силно въздействие върху жизнения стандарт, а не и твърде високи. Но те не са повлияли на отношението на живота към живота, естественото им доброжелателство и взаимно уважение, способността да се живее това, което ви е дадено днес, и да приветстваме пристигането на утрешния ден, което не е отишло.
6. Височината и ноември вършат работата си. Времето е по-лошо, отколкото можете да си представите. Тогава слънцето грее с свирка, вятър и дори със сняг. Нищо чудно, че толкова малко хора живеят в тази ненавистна земя..
7. До сега някои номади водят начин на живот, като техните отдалечени предци..
8. И те работят от ранна възраст до старост. Въпреки това, появата на жителите на Ло е много измамна. Бруталните ветрове и жаркото слънце бързо превръщат младите хора в стари мъже и жени.
Ло Мантанг
Столицата на Мустанг е основана в средата на 15-ти век. А появата, която сега се появява на пътниците, не е много по-различна от града, построен под управлението на Аме Пал (1387-1447 г.), първият цар на независимата държава Луо. Основната характеристика на града е стената наоколо, в която каменната облицовка е разпръснато с кални стени на къщите. Можете да влезете в столицата само през една порта, която се затваря в нощно време. Около градска стена - не е само знак на почит към екстремистката база на времето на царството ето, в знак на почит към местния климат, който защитава града от разрушителната сила ветрове.
9. Според европейските стандарти Lo-Mantagn изглежда е чудно запазен малък средновековен град, но по времето на основаването му това е голямо градско селище в сравнение с други тибетски градове. В архитектурно отношение Ло-Мантанг е редовен правоъгълник, ограден от стена. Малко повече от сто и двадесет къщи в града се опират един до друг със стени. Основната сграда е кралският дворец, зимната резиденция на управляващия крал, близо до градските порти и главния градски площад, което създава впечатление само за една доста голяма стая. През лятото царете Мустанг предпочитат да живеят в по-скромен дворец извън столицата. Има четири манастира в Ло Mantagna, три от които са построени по времето на Ame Pala. Един от тях е известен като Чампа Lhakhang заключване идва Буда стои в нея златна статуя на Майтрея - бъдещия Буда е най-големият в целия свят, тибетския.
10.
11. Млад монах на масата. Според традицията от всяко голямо семейство едно момче се предаде на манастира. Сега, манастирите са като училище, разпространява и преподава различни теми. Хората разбират и ценят образованието..
Градът е разделен на четири блока, всеки от които има собствен мениджър. По традиция къщи от благородни семейства са построени на три етажа, а останалите са само две. Има дванадесет къщи от аристократи и те са разпръснати из града. Обичайната къща на метрополия: два етажа, изработени от тухли, плосък обитаем покрив. Подът се размазва, периодично се излива и се излива във вода, създавайки през зимата непоносима влажност за западния човек. Първият етаж е зима, обикновено без прозорци, за да спести ценна топлина. Стаите на втория етаж са с изглед към покрива, където през лятото основният живот е концентриран. Основната стая в къщата е дворцов параклис. Там гостят гостите.
Покриви Lo Mantanga, както и всяко населено място в страната Lo, украсени по периметъра на стратегически резерв на гориво на зимата - заплетен коренища храст, които се събират в планината. Но по времето на Аме Пал и дори до деветнадесети век, външният вид на Мустанг не беше толкова пуст, колкото и сега. Климатичните промени Тибетското плато - когато, както се казва ето-па "остави водата", се оказа доста просперираща от гледна точка на естествен край в района на пустинята, където водата и дървото - по-голяма стойност. Историите за горите на Мустанг не са празни легенди - дворците и манастирите са построени с дърво, в манастирите има дървени греди, украсени с резба в два кръга. Днес обаче е невъзможно да си представим, че да държим едно дърво.
12. Ако посетите Мустанг през лятото, може би има парцели земя със зеленина. Но на фона на планините и изгореното плато, това са жалки останки от бившия лукс.
Legal Technique