Share
Фотографът Лия Даргес за проекта "Да бъдеш гей, да изповядваш исляма" поиска от няколко души в Европа и Северна Америка да бъдат както хомосексуални, така и мюсюлмански. Осем души споделиха истории за това, как са изградили връзки в едно общество, което често е нетолерантно към гейовете. Даргес не виждаше в тях жертви, а смели хора, които се стремят към най-доброто. Нейните снимки ще бъдат представени на фестивала "Format" в британския град Дерби от 23 април.
(Само 8 снимки)
Източник: Заснемане на функции
Амин, Лос Анджелис
"Аз се бори на два фронта: от една страна, за да се постигне от мюсюлманската толерантност общност за ЛГБТ хората, а от друга - борбата срещу ширещата се ислямофобия в нашата страна, когато общувате с хомосексуалисти и немюсюлмани се чувствам длъжен да се образоват и двете тези и други. от хората.
В същото време не ми трябва някой да ме одобрява. Различните страни на личността ми не ме предизвикват силен вътрешен конфликт. Например, не ми пука за перспективата за изграждане на гей джамии. Ако имаше голяма джамия и хората се молеха заедно в нея, все пак щях да се чувствам неудобно - било то за гейове или не. Но мисля, че хората трябва да имат правото да предприемат такава стъпка ".
Ел Фарук и неговия съпруг Троя, Торонто
"Сега съм вече не е там, където е започнал. Мога да ви кажа за момента си живот, както и да се чувстваш, че е много щастлив. Но пътят към него не беше лесно. Аз си мислех, че да си гей е грях, и практикуване на такива взаимоотношения, най-меко казано , проблемни хора, но ако по-добро разбиране на Корана и ученията на Пророка, се оказва, че това не е така, аз не мисля, че хомосексуалността - .. това е грях, защото сексуалността в исляма не е сексуалността грях. - това е, което Бог ни е дал в. В Корана в сура 49 и в 13 стих Аллах казва: "Аз съм направил от вас различни народи и племена и вие можете те се учат един от друг. "Погледнах хомосексуалистите просто като друг народ или племе".
Джоуи лос анджели
"Бях убеден атеист, докато той се спъна по романа на Майкъл Мохамед Knight" Takvakor "- в нея авторът описва измислен мюсюлмански движение пънк, и след публикуването а се оказа, аз купих този роман, само за няколко дни, го прочете, и това е. отворих очите си към религията. <… > До известна степен бях много православен, комбинирайки движението на ЛГБТ с исляма. На пръв поглед Корана и хадисите изглеждат много неразбираеми и очевидно погрешни. Но след това започнете да изучавате други източници, да четете други версии на Корана, други хадиси и става ясно: всичко зависи от това как ги интерпретирате ".
Луис, Париж
"През 2012 г., трябваше да погребе транссексуален мюсюлманин, и не намерих в цяла Франция, не ходжа, който е готов да го направи. Тогава основана джамия, отворен за всеки, в Париж. Реакцията беше жесток. Харесва ми гей арабски и мюсюлманин, влизам в няколко мирни групи наведнъж и това ми отвори очите: малцинствата най-много дискриминират по време на икономически кризи.Ние трябва да научим повече за исляма и да разберем кои сме ние да се борим с хомофобията ".
Джейсън Лос Анджелис
"Аз приел исляма преди няколко години, и ми хомосексуалността за мен не е проблем. Знаех, че искам да бъда мюсюлманин, и исляма за мен е връзка с Бога, близост до него. Месец по-късно разбрах, че аз трябва да знам какво се казва в Корана за хомосексуалността, видях силна отрицателна и бях много разстроена ".
Саадиа, Торонто
"Да бъда лесбийка и мюсюлманка означава за мен, че мога да бъда Бог, който ми е предписал, за да бъда." Образована жена, състрадателна, грижовна и любяща хора, мислех, че това е нещо лошо, но колкото повече научавах за себе си и за хомосексуалната общност, по-добре разбрахме, че сме същите като всички, имаме същите нужди като другите хора и едни и същи права ".
Самира, Торонто
"Аз идвам от страна, където смъртното наказание е предвидено за отношения на един и същи пол.През 1979 г., когато ислямската революция започна, семейството ми се премести в Канада и аз бях възпитан в светска традиция.Може би затова не трябваше да излизам пред родителите си Мисля, че винаги са знаели, че съм лесбийка.
След терористичната атака на 11 септември 2001 г. изведнъж станах мюсюлманин - не защото се държах по различен начин, а защото хората започнаха да ме гледат по различен начин. Хората хванаха името ми и веднага започнаха да се държат по различен начин. Защо не разбират, че в различните страни съществуват различни вариации на исляма, различни традиции, различни модели? Защо хората разбират това за юдаизма и християнството, но не и за исляма? "
Сара, Ню Йорк
"Аз никога не трябваше да примирявам хомосексуализма с исляма, чувствам, че тези две мои функции се допълват взаимно.Аз мога да бъда по-добра версия на себе си, ако призная 100% от това, което представлявам.Аз съм горд от моята ориентация и горд В моята мюсюлманска общност не са имали проблеми, тъй като мнозина вярват, че мюсюлманите имат една голяма общност, но това не е така - всеки един от нас създава своя собствена малка местна общност - не знам почти два милиарда други мюсюлмани - знам само тези когото виждам azhdy ден, който обича и ме приема напълно.
Тук на места за гейове, много пъти съм се срещал с ислямофобията. Често се смята, че и лесбийки, и мюсюлмани е невъзможно. Трябваше да докажа: възможно е, защото аз съм и знам много хора като мен. Ислямът никога не ме е ограничавал в нещо, винаги е бил източник на сила. Казвам на хората за моята религия по-често, отколкото за ориентация. Много от тях имат остри предубеждения за това, как мюсюлманските жени изглеждат и се държат. И когато споделям тази важна част от живота с хората, те са много объркани ".
Legal Technique