Всеки православен евреин трябва да спазва най-малко 613 правила на Петокнижието. Според тях кошерът е не само храна, но и дрехи. Blogger Сергей Анашкевич реши да разбере точно как се обличат религиозни евреи и защо имат такива дрехи.
(Общо 14 снимки)
Ако мислите, че те са едно и също черно и бяло, значи сте много объркани. Оказва се, че само черни шапки има 34 вида, всяка от които носи информация за своя собственик. Знаещите хора по цвета на чорапите, материала на лапурдака и формата на козметиката могат да посочат точно: това е Йерушали, това е Хасид на такова и такова възхищение, това е бахур, а това вече е било женено.
- Ребе, Авраам ходи в черна козина?
- Не знам - каза Рейби - дали Авраам е ходил в копринена дреха и е добре. Но знам точно как избра дрехите си. Гледах как не евреите са облечени - и се обличаха по различен начин.
Още в библейско време евреите се обличат различно от другите народи и според мнението на еврейските мъдреци израелските народи са били честно да напуснат Египет, защото не са променяли дрехите си. Еврейският народ оттогава се разпръсва по света. Но само религиозните му представители, които са се срещнали, ще могат да се разпознават един друг с кръв от характерния тип черно облекло..
Според самите православни: "Облеклото не крие толкова същността на човека, а е писано:" Бъдете скромни пред Всемогъщия. "Ние предпочитаме тъмните костюми, защото те са скромни, празнични и чисти, затова бели ризи са на мода на ортодоксалното еврейство. Ето защо жертвите, боящи се от Бога, никога няма да си позволят да излязат в сандали и боси обувки..
Има основни дрехи - халахика, която носи всеки юдеин, който пази заповедите. Това облекло покрива главата и четирите остриета. Задължителен елемент е четириъгълен нос (пончо) с отвор за главата и четири пискюла по краищата. Самият нос, наречен талит катан (или arbekanfes), може да бъде скрит под дрехите или облечен върху риза, но четките винаги са изправени над панталоните. Той е изработен от бяла вълна с или без черни ивици. Ъглите са подсилени с покрития от обикновен плат или коприна, а през дупките в ъглите се изтриват нишки от цици - четката, командвана от тората.
Ако в четката има две (или едни) сини нишки, тогава най-вероятно имате пред вас Радзински или Ишибиц Хасид. Тайната на приготвянето на тайлет, синьото багрило, получено от мекотело "Чилозон", е загубено преди почти 2000 години и е преоткрито в края на миналия век от равин Гершон-Ханох от Радзин. Повечето равини обаче не признават рецептата му. В Сефард и много Хасидим, на всеки ъгъл на един талит катан не е една, а две дупки. Освен това на някои четки, освен четирите (двойни) задължителни възела, можете да видите от 13 до 40 малки възела по нишките на нишката. На тази основа могат да се разграничат и членовете на различните общности..
Традиционното еврейско мъжко облекло е палто или палто. Облеклото няма джобове и е закопчано от дясно на ляво, както всички традиционни еврейски мъжки дрехи (според нееврейските стандарти, "като жена"), има дълбок отвор и два бутона на гърба (където е каишката).
Роклята обикновено са дрехи за специални поводи: празнична коприна, бродирана с черни шарки, тиха роба за празнични вечери, халат за дайва, направен от най-евтината материя без подплата - за практикуване в дайвива или бобина. На Шабат и Йом Тов много хасидим носят специална черна сатенена мантия - беки. Както капакът, така и шлепът на Хасид трябва да бъдат вързани с колан, изтъкан от черна копринена нишка или тъкан..
Литваки през седмицата може да носи якета. Hasids носят качулки (rekl), в които, разбира се, има и различия. Например реверите - заострени или заоблени - или вместо обичайните три копчета - шест (два реда от три), такъв е случаят със Satmar Hasidim. В допълнение към качулките има и Бекеши (Бекеши), Жугщхи (Джуба). И всичко това е строго черно..
Панталоните могат да бъдат или обичайните черни, или коляното - ealb-goyen. Унгарският хасидим носят къси панталони - те обвързват крака с въже под коляното и пускат черни чорапи с високи коляното. В някои общности по празниците или в Шабат е обичайно да се променя черно коляно високо до бяло. Герски Хасидим запълва обичайните панталони в чорапите. Това се нарича "казашки" голф (казашки-Zokn).
Облеклата от нечервен цвят са носени главно от Хасидим от Реб Арел и от някои от Брезовски и други хасидим, жители на квартал Мео Шеорим. В делничните дни те изглеждат така: плюшена (летяща чиния) на главата, под нея weiss yemulke е бяла плетена бала с пискюл в центъра на купола. Бяла риза, вълнен колан, жилетка и кафтан от специален плат (кафтан).
Тъкан Kaftna - бяла или сребърна с черни или тъмносини ивици. Тази тъкан е произведена само в Сирия и е контрабандна в Източна Йерушалаим. На Шабат летяща чиния ще замести Чернобил или обичайната глоба, а вместо кафна със сребърен фон, Hasid ще постави златна. Понякога на върха на кафтан (и на Шабат и празник - задължително) се изхвърля кафяв сатенен бекеша с бродирана яка.
Хайде да се върнем на шапките. Един евреин почти винаги поставя шапка или шапка върху купчина. В редки случаи това може да е капачка на стар европейски стил, обикновено го носят старият хасидим от Русия и Полша - ковчег (кашкет или дашка). Отдалече подобно на ковчег, сиви шапки с шест лъка се носят от деца и тийнейджъри в семействата на Литвакс. През делничните дни повечето традиционни евреи носят черна шапка. Според търговците на шапки има 34 основни типа, всеки от които посочва произхода, общността и дори социалния статус на собственика..
Традиционната шапка на наследствените евреи от Ерусали е плюш. Също така се нарича флийкър-талер - просто летяща чиния или супер. Той има широки полета, но ниска корона - само 10 см..
Други видове шапки са направени от велур (по-скоро като кадифе или дори късокосмести черна кожа), което е толкова трудно, колкото десет милиметров шперплат. Сред тези шапки може да се разграничи Самет, един от най-скъпите и луксозни стилове, неговият собственик вероятно е унгарският Хасид.
Един обикновен Литвак или Любавич Хасид, носещ шапка с надлъжно краче. Литвак, заемащ висока позиция в общността, ще замени Кнейх със скъп Хамбург (или mafti-gitl) - без гънки и вдлъбнатини. Много Chassids носят в ежедневието най-простата шапка - kapelyush, подобна на Kneich, но без гънки на короната и завои на полетата. Всички те са направени от твърди филцове..
Но най-ярката и най-изявената козметика е добре. Това е най-естествената шапка. Само Хасидим го носят и само на Шабат, Йом Тов, на сватба или на среща с Реба. И има повече от две дузини типове..
Обикновено това е черно кадифе купчина, подрязани с лисица или саблени опашки. Широко и ниско, правилната цилиндрична форма всъщност е "фина", ниска и широка нестандартна форма, шахмат-шаги се наричат "chernobl", а високата черна цилиндрична капачка - "spodik".
Цената на глобата може да достигне няколко хиляди долара. Историята на Страмила започнала преди много години, когато неевреи наредили на евреите от една от общностите да носят опашката на животно на главите си. Целта на този ред е да унижи и да досажда на един евреин. Евреите нямаха избор, взеха опашките на животни и ги направиха шапки.
Унгарският, галисийският и румънският хасидим носят прости дрехи, украинският Чернобил носеше Чернобил, а полският хасидич носи "Спидик". Има специални стилове на глобата, които не се носят от цели общности, а само от техните глави, роби. Към тази група може да се припише сал или tsoybl - висока финост от саблемна козина, камбанка - кръстоска между пикантна и фина.
Streimel се носят само от омъжени мъже. Единствените изключения са няколко десетки наследствени семейства в Ерусалаим. В тези семейства момчето за първи път налага глоба на възрастта на мнозинството, bar mitzvah на възраст тринадесет.
През 2010 г. Памела Андерсън, животнозащитник и модел, написа писмо до депутатите от Кнесета с надеждата да ги убеди да забранят продажбата на естествени кожи и православните да откажат да носят тези глоби..