Share
Продължаваме историята на LJ-потребителя SE-момче за завладяващото пътешествие до Пакистан: Много хора питат, че Изтокът е по-добър от Запада. Те питат защо не пътувам из Европа например, но все повече в Азия. Да кажем какво е по-добро и по-лошо вероятно е неподходящо. Някой ще донесе аргументи за Европа, някой за Азия и всеки ще има право. Има обаче едно сравнение, което изглежда правилно..
В цивилизованите страни, когато дори се разхождате по улиците, е невъзможно да се отървете от впечатлението, че сте в музей. Паметниците на архитектурата са защитени, културното наследство е защитено. Това със сигурност е прекрасно, но в същото време Партенонът, Ватиканът и Алхамбра - сякаш са запазени. Нецивилизованата Азия е повече от жива. Нейните скулптури и барелефи са живи, защото в много страни те все още са част от мит, а не от история. И това, което е загубило своята стойност, тези паметници и божества, които са станали идоли, са принудени да оцелеят. Думата "ЮНЕСКО" в Пакистан, малко са чували.
Ако искате да видите лъв, трябва да отидете в Африка, а не в зоологическата градина. Естествената среда не може да се сравни с голяма и просторна резервация, особено с клетка. Пеперудата е по-добре да се види жива, а не под стъкло. Същото тук. Разбира се, това е само една от причините, поради които Азия е по-интересно за мен..
Предишни части: част 1, част 2, част 3, част 4, част 5, част 6, част 7, част 8 , 9 част, 10 част, 11 част и 12 част.
(Общо 19 снимки)
1. Буда в Пакистан Кашмир
Убийствената монотонна магистрала най-накрая доведе до Гилгит - административният център на агенцията Гилгит-Балтистан. Градът е интересен за историческите му паметници и за мрачния пакистански начин на живот, но на фиг. Възможност за измиване на първо място. В хотела, разбира се, няма топла вода, тя се дава само вечер, но собственикът отива наполовина, защото има много малко гости, но нашият външен вид ... По принцип в Москва първият полицай с радост ще ни отведе до полицейското управление.
Опитвам се да си представя колко пъти имам сапун, за да измивам деветдневната мръсотия, прах и пот. Имаше идея да се направи фотография за памет най-малко до талията гола, но силата беше достатъчна само за да се намери камера. Аз ям несмлени кайсии (о, диария, диария, не ме размишлявайте), лежах на леглото и единствените магически думи, които могат да ме откъснат от тази дейност, са "душът е свободен". Междувременно той е зает с Ксуша. Фотографските способности бяха сведени до просто натискане на един бутон, така че от еротиката само краката ми са цветът на августовите конюшни. Съдейки по чистотата на останалата част от багажника не е трудно..
2. Всичко, което е различно от бялото, е мръсотия.
В резултат на това стоях в душа повече от половин час и се измих четири пъти в пълен размер. За съжаление плочките в банята не бяха бели.
***
Всъщност самият Гилгит е депресиращ. Той е прашен, сив, ниско построен с неизбежното изобилие от брадат мъже по улиците. И приблизително всеки първи човек под леглото има калашникова пушка - има чести сблъсъци между сунити и шиити. Потърсете улиците и изглежда, че жителите на изборите са търговци, а културата, ако има такава, е оставила някъде на гърба.
Брошурите често съдържат символ на града - планинска обиколка или коза на фона на тучна зеленина. Може би не е грешната коза, но зелените тук и не миришат.
3.
4. Една от улиците на града
5. Сивата светлина се прекъсва понякога с ярки рекламни места.
6. В покрайнините на Гилгит. Рано сутрин Следобед няма бутане
Културата е, просто трябва да знаете къде да погледнете. Имаше време да погледнем на време, исках да си почина и трябваше да отида по-далеч, затова отидохме до силуета на Буда, издълбана в скалата в Карга (на 10 километра от Гилгит), и тръгнахме по пейките, където успяхме да купим нещо за дребните неща, включително картите на региона, и държи реален кашмир във вашите ръце (цената на кърпичката е хиляда долара, защото е изтъкана повече от година).
По-учудващо беше преходът от историята към мита. Джипът трепери по счупения път на предградията, няколко пъти бяхме спряни от военни патрули, от които има много в Гилгит и околността, а ние записахме номера на колата. На една от улиците ще се забрани. Най-накрая пътят завърши, парчето му беше измито по време на наводнения, а след това тръгнахме пеша.
7. Търговците в Гилгит. Рано сутрин
8. На пазарите и магазините доминират евтини и нискокачествени стоки от Китай
Заслужава си малко да се впишат подробности, така че последващият ефект да е ясен. Селото в предградието на Гилгит нарича Карга Нула. Сив прах. Тесни улици. Heat. Пакистанци в традиционни дрехи и рядко увити жени ... Всичко това е наситено с толкова много ислямски ортодоксия, че искате да ядете пакистански сладки - само тяхната близост (за която аз ги обичам) и да преодолеете копнежа от това, което виждат. И така, можете да вземете моливи и дори да не сте изобретател, ще създадете напълно нормална картина на заобикалящата ви реалност.
9. Жената, която купи шал, е готова да се разбунтува заради стрелбата. Втората е скрита
Но тук селото отстъпва на заден план. Скалист масив. Пред него има полята. Silence. В тревата се излива невероятен поток с червена прозрачна вода - гледането продължава непрекъснато. На висока надморска височина на скалата, леко наклонена, така че е невъзможно да се погледне директно в нея, Буда.
Той се отличава толкова много от тази много обкръжаваща се действителност и в същото време толкова много на място, че мозъкът не е в състояние да смила това, което е видял. Ислямската и будистката реалност са далеч един от друг, но времето и в по-голяма степен пространството ги е събрало тук. Ислямът поне, ако слепите и буквално следвате догми (което не може да бъде направено по никакъв начин), първоначално отрича възможността за диалог, защото "няма Бог, освен Аллах, а Мохамед е неговият пророк". Будизмът е много по-отворен и по това време в нишата за божеството е празен.
10. Буда е чужд на сегашната история, но митологично това е неговото място.
Ислямът се разпространява в Кашмир само през XIV век, но будизмът е бил преди нашата епоха. Освен това имаше много анимистични вярвания в Priindukushie, има предположение, че малко преди появата на исляма, хиндуизма царува за кратко време в тази област. По един или друг начин, но на скалите се намират петроглифи от различни времена, а на едно място има рисунки от почти неолита, които съжителстват със согдийските рисунки, будистки, ислямски, има и Несторийски кръстове и дори еврейски надписи.
Кашмир беше голяма кръстопът в космоса и времето и изобилието от планини - Хинду Куш, Каракорум, Хималаите - служи като добър ограничител: друга религия, разпространяваща се в една долина, често оставяше недокоснати селища зад съседни хребети. Те казват, че в източните племена Hindukush, които изповядват анимацията, все още живеят, а дори и войнстващите мюсюлмани, които се опитват да ги превърнат в ислям с огън и меч, не могат да направят нищо.
11. Будистки петроглифи. Бял цвят - следи от боя, които може би се опитват да блестят върху изображението. Някои снимки са толкова бледа, че ги виждате само в добра светлина.
Понякога петроглифите от различни моменти влизат в противопоставяне един с друг на едно парче камък. Например, по-ранно изображение на будистка ступа е нападнато от по-късно рисувани войници, вероятно мюсюлмани.
Седяхме в тревата и обсъдихме с ръководството как хората успяха да извадят релефно изображение на Буда на височина повече от десет метра в скалата. Очевидно, на въжетата надолу от върха, те изкопали дупки в скалата (как? Какво?), В който след това вмъкват греди, от които на свой ред са направени подови настилки и така, под пода и са издълбали релефа.
За пръв път от европейците този Буда бе видян и скициран от Джон Бидделф, британски политически агент в Гилгит още през 1880 г. Тогава подобна скица, датираща от 1907 г., се съдържа в описанието на унгарския изследовател Аурел Щайн. Всички снимки, както и последващите снимки, предават изображение с изкривяване - да го гледате фронтално, имате нужда от хеликоптер или трябва да построите кула. Въпреки това, възможностите на Photoshop са безкрайни, аз малко извиках и се оказа, както се казва, очите на окото (съжалявам за Sharp).
12.
Това е една от най-често срещаните канонични поза на Буда. Десната ръка изпълнява abhayya-mudra, символизираща защитата и премахването на страха, лявата ръка - най-вероятно varada-mudra, жест на благоденствие и изпращане на подаръци. Разликата, с която може да се определи, че скулпторите са повлияни от училището Гандхара, е нещо като наметало зад гърба. Първите образи на Буда са се появили точно в Гандар, който е бил повлиян от гръцките скулптори и притежавал много от характерните черти на гръцката скулптура,.
Погледнах го и в главата ми се мислеха различни мисли. Например, този Буда датира от осми век, т.е. той се е появил тук няколко стотин години преди появата на исляма. В исляма е забранено да се изобразява пророк, затова мюсюлманите изтриват лица от всякакви други божества и идоли. Така образът на Буда е бил обезобразен, например, в долината на Суат, когато е била окупирана от православните талибани. Защо лицето е оцеляло? Може би ислямът в тази област не е толкова православен? Или Буда някак си интегрира (или го интегрира) в мюсюлманския пантеон?
***
Ислямът не е толкова радикален и догматичен, както си мислехме, че консумираме това, което медиите ни дават. Първо, в контакт с хиндуизма, мюсюлманите заимстват до известна степен кастовата система и много други характеристики на индуската религия, а понякога и в по-строга, макар и не напълно претенциозна форма, отколкото в самата Индия.
13. Продавачът има шапка masudok. Характерът зад кихаше
Това е още по-интересно, защото се оказва, че християните и евреите са много по-близо до мюсюлманите от хиндуистите, с оглед на монотеизма. Диригентът каза, че един мюсюлманин има право да се омъжи за християнка или евреин в случай на преобразуване в исляма, но е строго забранено да се ожени за една индуски жена, тъй като политеизъм в исляма се счита за идолопоклонство и начинът, по който Хинду се нарежда на исляма. Това по никакъв начин не възпрепятства хилядите индуси от недосегаемите касти да се превърнат в ислям и да станат пълноценни хора, а смесените бракове не са рядкост..
Да бъдеш в зоната на влияние на тибетската империя отдавна, местният ислям изпитва влиянието на будизма. Той също така дойде на земята, където анимическите култове и шаманизъм разцъфнаха и миришеха. Изследователи в региона казват: исторически, на север, т.е. в Кашмир, слойът на вярванията, формиран по време на предиимското развитие и е допълнение към исляма, е от голямо значение.
Всъщност ислямът дойде в региона много интересно. Както е известно, най-православното му направление е сунит, но в Кашмир изглеждаше много късно. Дотогава шиизмът, по-специално Исмаилизмът, беше широко разпространено - движение, което ни учи да разбираме Корана и обредите не в пряк, но в смислен смисъл, и отхвърля повечето ислямски догми. Тази по-гъвкава версия на исляма успя не само да се конкурира с местните вярвания, но и най-интересното, успя да ги разпознае частично и частично.
14. Купих месо
Божествената комедия на Данте е много по-интересно да чете Ада от рая. Същото важи и в случай на произведения на други автори - защото злото винаги е примамливо, и са изградени върху тази вълнуваща субекти, и веднага след като тя се основава на небето, той става изключително скучно: бели дрехи и райски градини потопите в депресия, и ръката тя достига за една ябълка. Възможно е да се прилагат по някакъв начин с религията, не ме съди, но, например, тибетския будизъм, включен в пантеона на много божества и спиртни напитки, които надделяха пред него на платото тибетски. Добрите духове останаха добри, злите духове станаха пазители на будизма, а не - и те показват своята черна природа..
Ислямът в Кашмир също не позволи на никого да се конкурира с тези в бяло, а всички предислямски божества и духове отидоха направо в ада. Призраци - родословни настроения, охраняващи семейства и жертви, били включени в категорията джин. И това е много интересно. ??
Местните хора говорят за гиганти от гигантски растеж, които имат само едно око в средата на челото. Те живеят в планините и мразят земеделието. Изгонени от своето имущество от момента на своето преобразуване в исляма, едноокия се появява през нощта, за да не дава почивка на православните мюсюлмани..
Петроглифите трябваше да бъдат вградени в системата.
Полумитичният владетел на Гилгит, един от чиито родители имаше свръхестествен произход, притежаваше всички чисти животни (т.е., които живееха в планините). Един ден дойде при него пророк (не Мохамед). Въпреки това, владетелят съжалява в чест на пристигането на госта за клане на коза, така че той уби кучето си и предложи месото си на пророка. Пророкът открил измама, върнал живот на кучето и в наказание на губернатора предал всички животни за човешка употреба. Оттогава този полувоен владетел в памет на миналото богатство тъжно прави скални рисунки.
Релефните фигури на Буда, издълбани в скалите в тази област, се тълкуват като образи на демони, понякога дори на полове. И може да се случи, че фанатично верните мюсюлмани скоро ще ги унищожат..
Имиджът на Буда се смята за закоравеното тяло на женски демон. Тя атакува пътниците и яде половината от тях. Един силен магьосник (те го наричат шаман или мюсюлмански светец) успява да я закара на скала, докато пее песен към нея. Смята се, че тази вещица се състоеше във връзка с нечист мъж, който също е изгорен в скалата (очевидно друг образ на Буда). Този мъж се съпровождаше с жена, протягайки пениса към нея през планината и долината.
15. Така че в Гилгит продават вестници
Повече от странен ислям! И ако считаме, че много от горните и следващите черти бяха живи до наскоро и все още се запомнят за тях, става напълно изненадващо. Жалко, че не знаете местните диалекти, за да научите подробностите от първа ръка.
На някои места в северната част на Кашмир поклониха женски божества, като Астор долина, през която минахме, когато пътуват до Нанга Парбат, до края на XIX век е имало култ на богинята - покровителка на племенен съюз, които са имали светилище в планината и на свещеника за жертва.
(Обикновено олтарите са били изработени от необработени камъни и покрити с клонки от хвойна, които се считали за свещено дърво. Външно олтарите приличали на стените на мани в Тибет.)
Близо до планината Харамош (северно от Гилгит) имало вяра в женската богиня, само жени участвали в жертвоприношенията и само един мъж свещеник можел да убие жертвената коза. В същото време той се приближаваше към жените с неприлични жестове и им беше позволено да го бият и мъчат..
Възможно е да ги изброите за дълго време - чуждестранни изследователи, посветени на религиите на Пригинкукушията, обширни творби. Като крайна странност на исляма можем да посочим следния факт, който показва, че дори сунитските фанатици не биха могли да направят нищо с пред-ислямските вярвания. В същото княжество Хунца, в самата северна част на Пакистанския Кашмир, преди 1974 г., имаше не-мюсюлманска теократична монархия, която под исляма е по принцип немислима.
16. Познатата дума "shahid". В този случай означава войник, който е готов да умре за родината си.
Всичко това също е интересно от гледна точка на психологията. Когато за пръв път отидох в големите планини, се опитах да разбера как хората, живеещи във вертикален свят и с отсъствието на широк хоризонт, възприемат средата и каква е разликата между тяхното възприятие и нашето. В края на краищата тези условия трябва да оставят своя отпечатък върху всички сфери на живота. Езиковата бариера досега не позволяваше да се стигне до такива фини въпроси, но в крайна сметка се появи любопитно описание относно "гумите", които също живеят в района на Нанга Парбат..
Планините затварят гледката на световните пространства. Няма такава космологична картина, в която, както в индийската традиция, далеч континентите и океаните, които ги измиват, биха се появили, тук не съществува. И небето не заема тук въображението толкова, колкото и другите народи - например жителите на степите. Планините като цяло не се смятат за нещо високо или свещено, те са по-скоро разделени на зони въз основа на тяхната чистота..
Изпълнението на чистотата са върховете на планините, особено най-високата и недостъпна за човека. Скалите и алпийските ливади са чисти. Редиците по-долу са онези части от долината, в които живее човек. Най-нечисти са проломите и устията на долините..
17. Много цветен чичо във фонов режим е на телефона.
Съответно всички живи същества в тези райони са подразделени. Орлите, планинските кози, хвойната и алпийските цветя се смятат за най-чисти и свещени. Целият стълб от много любопитни вярвания е свързан с козата, докато кравите на много места, както и добитъка като цяло, се считат за нечисти животни..
18. В града е честа картина. В селата хората по-добре се грижат за добитъка
Козата дава мляко и в това отношение е надарена със същите характеристики като кърмещата майка. Но има много функции. Например често е имало осиновяване, което е изключително заето от умовете. Смята се за валидно, ако жената даде гърдата на друго дете. Възможно е също да се осинови възрастен. Ако една жена видя в съня си, че е приела някого по този начин, тогава тя би могла да се увери, че това действие действително е било извършено. Същото изискване, основано на съня, може да бъде предложено от човек..
В местните истории можете да намерите препратки към начина, по който невероятните герои успяват да избягат от демоничната жена само като сграбчат и смучат гърдите си. И в днешно време те говорят за жени, които успяват да избегнат изнасилването, като поставят гърдите си в устата на изнасилвача.
Съответно, домашните животни са почитани като свещени (кози) и дават мляко на човек, като по този начин го приемат. Пиенето на козе мляко с човек означава побратимяване, а с жена - забрана да се ожени за нея.
Така че аз седя и мисля: аз пих козе мляко с Ksyusha, водач и вратари. Кой съм сега относителният?
19. Малко радост и ярки цветове.
Legal Technique